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南怀瑾选集之《孟子与告子》摘抄（五十六）
孟子这一段话的结论说：“学问之道无他，求其放心而已矣。”什么叫做学问？我在《论语别裁》中首先提出来，大家不要搞错了，以
2025-10-03
902 7 15其它南怀瑾选集之《孟子与離娄》摘抄（一八一）
近代也有这样的人。抗战时期，在重庆有一个人，喜欢吹牛，当有人说到某某要人、某某大官的时候，他必定说某部长是我的同学，某
2025-10-03
826 6 4其它南怀瑾选集之《孟子与告子》摘抄（五十五）
孟子曰：“仁。人心也；义，人路也；舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无
2025-10-02
2966 19 30其它南怀瑾选集之《孟子与離娄》摘抄（一八零）
齐人有一妻一妾而处室者。其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后
2025-10-02
2929 16 21其它南怀瑾选集之《孟子与告子》摘抄（五十四）
孟子又说另一个状况，他说：“万钟则不辩礼义而受之”，万钟之粟，古代是以实物、粮食来衡量财富的，钟是古代的一种衡器，万钟
2025-10-01
5437 44 24其它南怀瑾选集之《孟子与離娄》摘抄（一七九）
古人处世处事，是有一套章法的。可以说，对于生活的观点、社会的形迹、道德的价值，和现代不同。孟子所举例的曾子，是他所崇拜
2025-10-01
5387 33 18其它南怀瑾选集之《孟子与告子》摘抄（五十三）
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死；呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼仪而受之，万钟于我何
2025-09-30
6118 53 33其它南怀瑾选集之《孟子与離娄》摘抄（一七八）
曾子居武城，有越寇。或曰：“寇至，盍去诸？”曰：“无寓人于我室，毁伤其薪木。”寇退，则曰：“修我墙屋，我将反。”寇退，曾
2025-09-30
6070 47 24其它南怀瑾选集之《孟子与告子》摘抄（五十二）
他说，生命活下去，是人类最大的欲望，最基本的要求，即使给一个人千万元，要他去死，也不会有人接受，因为活着是无价的。可是
2025-09-29
6131 57 24其它南怀瑾选集之《孟子与離娄》摘抄（一七七）
孟子说：匡章为什么被人说不孝？事实上是父母对他的要求太过分了。前面孟子也说了，父子之间不责善，为父母的，对子女要求得太
2025-09-29
5971 29 18其它
