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**甲骨文“东”“西”“南”“北”的构形与夏代地理及祖先崇拜探析**
夏作为中华文明的重要文化符号,其历史真实性长期备受争议。本文以甲骨文“东”“西”“南”“北”四字的构形为切入点,结合地理
2025-03-05
10986 79 16其它释简本《诗经.定之方中》看楚文化(副本)(副本)
簡本作《丁(定或从宀从疋)之方(防)䆔(藏屋)》存二章,章七句,缺失一章。章序与《毛诗》不同。【简本釋文】,丁(或从宀从疋的廜)
2025-01-21
3708 36 12其它楚简本诗经《漢廣》楚方言释读
南有乔木,不可休思(司);汉有遊女,不可求(莍)思(司)。汉之广矣,不可羕(永)思(司);江之羕(永)矣,不可方思(司)。桡(翘)桡(翘)
2025-01-15
11743 111 14其它简本《诗经.权舆》楚方言释读
做屋留配再也不与他权衡利弊出主意了!那样的话我就不愿意了!每天只吃四盘菜,可如今的饭每次都吃不饱。做屋留配再也不与他权
2025-01-11
7492 43 17其它安大简《诗经》的学术价值和研究方法
#从楚简本《关雎》看楚文化:方言释读的再发现,##一、安大简的学术价值与研究方法,###1.1国之瑰宝:安大简的发现与意义,安徽大
2024-12-27
10000 91 14其它《诗经.小雅.無将大車》楚方言释读
撫将大車以霸道占据,只能自己染尘埃是(兮)。撫思追远百忧而起,只能自己染衰败是(兮)。撫将大車以霸道占据,只会让自已昏暗不明
2024-12-26
7643 70 18其它简本《诗经.桃夭》楚方言释读(副本)
桃之夭夭,卲卲其芋。寺子于䢜,宜(儀)其室家。桃之夭夭,有焚其實。寺子于䢜,宜(儀)其家室。桃之夭夭,其葉萋萋。寺子于䢜,宜
2024-12-23
7530 50 12其它