君子三知

《论语别栽》观点：古代中国人讲三理，本来三理的“理”是礼，中国文化有三礼，即“《周礼》《礼记》《仪礼》”为三礼。宋明以后

2025-10-31

知言知人

“不知言，无以知人也”。雪公引刘恭冕说(他是刘宝楠的儿子，也是清代大儒)，“言者心声，言有是非，故听而别之，则人之是非亦知

2025-10-30

学至三知

上面是孔子答复了子张的五美四恶，下面是全部《论语》二十篇的结论了。原文：子曰：不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不

2025-10-29

为政典范

《论语集注》注释：費，芳味反。焉，於虔反。出，去聲。虐，謂殘酷不仁。暴，謂卒遽無漸。致期，刻期也。賊者，切害之意。緩於前

2025-10-27

何谓四恶

子张底下又继续接着问，“何谓四恶”?这是君子应当戒除的。孔子继续为子张解释，“子曰：不教而杀谓之虐”，这是第一条。为政者如

2025-10-26

何谓五美

原文：子张问于孔子曰：何如斯可以从政矣？子曰：尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。子张曰：何谓五美？子曰：君子惠而不费，劳而不

2025-10-25

承先启后

《论语集注》注释：興滅繼絕，謂封黃帝、堯、舜、夏、商之後。舉逸民，謂釋箕子之囚，復商容之位。三者皆人心之所欲也。武成曰︰

2025-10-24

上古王道

原文：兴灭国、继绝世、举逸民，天下之民归心焉。译文：恢复被灭亡了的国家，接续已经断绝了家族，提拔被遗落的人才，天下百姓就

2025-10-23

人法并重

《论语别栽》观点：这两句话连起来研究，在我看来有一个非常严重的问题，现在全世界都跟着西方文化跑。其中譬如用在工厂人事管理

2025-10-21

上古政治经济

《论语集注》注释：賚，來代反。此以下述武王事。賚，予也。武王克商，大賚于四海。見周書·武成篇。此言其所富者，皆善人也。詩

2025-10-20