为政典范

《论语集注》注释：費，芳味反。焉，於虔反。出，去聲。虐，謂殘酷不仁。暴，謂卒遽無漸。致期，刻期也。賊者，切害之意。緩於前

2025-10-27

何谓四恶

子张底下又继续接着问，“何谓四恶”?这是君子应当戒除的。孔子继续为子张解释，“子曰：不教而杀谓之虐”，这是第一条。为政者如

2025-10-26

何谓五美

原文：子张问于孔子曰：何如斯可以从政矣？子曰：尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。子张曰：何谓五美？子曰：君子惠而不费，劳而不

2025-10-25

承先启后

《论语集注》注释：興滅繼絕，謂封黃帝、堯、舜、夏、商之後。舉逸民，謂釋箕子之囚，復商容之位。三者皆人心之所欲也。武成曰︰

2025-10-24

上古王道

原文：兴灭国、继绝世、举逸民，天下之民归心焉。译文：恢复被灭亡了的国家，接续已经断绝了家族，提拔被遗落的人才，天下百姓就

2025-10-23

人法并重

《论语别栽》观点：这两句话连起来研究，在我看来有一个非常严重的问题，现在全世界都跟着西方文化跑。其中譬如用在工厂人事管理

2025-10-21

上古政治经济

《论语集注》注释：賚，來代反。此以下述武王事。賚，予也。武王克商，大賚于四海。見周書·武成篇。此言其所富者，皆善人也。詩

2025-10-20

周重九鼎

原文：周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。译文：周朝大封诸

2025-10-19

罪在朕躬

《论语集注》注释：舜後遜位於禹，亦以此辭命之。今見於虞書·大禹謨，比此加詳。此引商書·湯誥之辭。蓋湯既放桀而告諸侯也。與

2025-10-18

禹分九州

原文：舜亦以命禹，曰：予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心，朕躬有罪，无以万方；万方有罪

2025-10-17