美篇号 331702431
无欲则刚、有容乃大。
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《论语集注》注释:費,芳味反。焉,於虔反。出,去聲。虐,謂殘酷不仁。暴,謂卒遽無漸。致期,刻期也。賊者,切害之意。緩於前
2025-10-27
子张底下又继续接着问,“何谓四恶”?这是君子应当戒除的。孔子继续为子张解释,“子曰:不教而杀谓之虐”,这是第一条。为政者如
2025-10-26
原文:子张问于孔子曰:何如斯可以从政矣?子曰:尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。子张曰:何谓五美?子曰:君子惠而不费,劳而不
2025-10-25
《论语集注》注释:興滅繼絕,謂封黃帝、堯、舜、夏、商之後。舉逸民,謂釋箕子之囚,復商容之位。三者皆人心之所欲也。武成曰︰
2025-10-24
原文:兴灭国、继绝世、举逸民,天下之民归心焉。译文:恢复被灭亡了的国家,接续已经断绝了家族,提拔被遗落的人才,天下百姓就
2025-10-23
《论语别栽》观点:这两句话连起来研究,在我看来有一个非常严重的问题,现在全世界都跟着西方文化跑。其中譬如用在工厂人事管理
2025-10-21
《论语集注》注释:賚,來代反。此以下述武王事。賚,予也。武王克商,大賚于四海。見周書·武成篇。此言其所富者,皆善人也。詩
2025-10-20
原文:周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。译文:周朝大封诸
2025-10-19
《论语集注》注释:舜後遜位於禹,亦以此辭命之。今見於虞書·大禹謨,比此加詳。此引商書·湯誥之辭。蓋湯既放桀而告諸侯也。與
2025-10-18
原文:舜亦以命禹,曰:予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心,朕躬有罪,无以万方;万方有罪
2025-10-17
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