为堂文学的评论

- 2022-08-01 为堂文学
  
  这字还真没看上
  
  瞧不起“馆阁体”的人，看过这作品之后都安静了
  
  沈度（1357-1434），字民则，号自乐，明松江府华亭（上海金山）人，明代书法家，与弟沈粲皆擅长书法。永乐时以善书入翰林，由典籍
  
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  杨卫国（羊羊）
- 2022-06-22 为堂文学
  
  🌹🌹🌹
  
  力胜者才，心胜者德——从才德的角度批评张即之书法
  
  书如人也！倒不是说书好人一定好，人好书一定好，主要是说看书的依据与看人的依据是相通的。正所谓同声相应，同气连枝。所以只有
  
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  为堂文学
- 2022-06-07 为堂文学
  
  落款最好把“齐白石孙女”这几个字去掉。
  
  齐白石最漂亮的小孙女，人美画绝！
  
  齐慧娟，是白石老人最小的孙女，其父亲齐良末，是白石老人最小的儿子。齐慧娟与他的爷爷齐白石相差有104岁，是白石老人逝世11年后
  
  1967 128 34
  
  至简
- 2022-02-11 为堂文学
  
  有的事情可以辨论，但有的事情只能靠慢慢领悟。你认为怎样都可以。🍵🍵🍵
  
  但将心血化时雨，润色桃花一片红——从取法的角度批评欧阳玄书法
  
  道法自然，自然现象，故法乃道所显象之依规。因此真正的取法既非取形也非取象，而是取得道与象之间接。所以学习书法要外求形象，
  
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  为堂文学
- 2022-02-11 为堂文学
  
  铜跟金，木跟铁，玻璃跟玉是有区别的。主要矛盾就是在提振精神，提高质量上下功夫。
  
  射人先射马，擒贼先擒王——从哲学思辨的角度批评王铎书法
  
  从书法上说，古人不可超越！这几乎是一种共识，已成定论的事。这样说有它一定的理由，而且众说纷纭，不一而足。个人以为这种说法
  
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  为堂文学
- 2022-02-11 为堂文学
  
  不要说二田。原则上是能写经典法帖的才算书法家，不及但又写得很好的只能算书家。个人认识理解上的不同会有差别属正常。
  
  但将心血化时雨，润色桃花一片红——从取法的角度批评欧阳玄书法
  
  道法自然，自然现象，故法乃道所显象之依规。因此真正的取法既非取形也非取象，而是取得道与象之间接。所以学习书法要外求形象，
  
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  为堂文学
- 2022-02-09 为堂文学
  
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  横看成岭侧成峰，远近高低各不同——从聪明与智慧的角度批评倪元璐书法
  
  人要感知世界，认识世界，靠的是眼耳鼻舌身意六根。其中眼耳鼻舌身五根为外用；意即心，为内用。所谓聪明，其本身说的是五根功能
  
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  为堂文学
- 2022-02-09 为堂文学
  
  🌹🌹🌹😊😊😊
  
  横看成岭侧成峰，远近高低各不同——从聪明与智慧的角度批评倪元璐书法
  
  人要感知世界，认识世界，靠的是眼耳鼻舌身意六根。其中眼耳鼻舌身五根为外用；意即心，为内用。所谓聪明，其本身说的是五根功能
  
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  为堂文学
- 2022-02-08 为堂文学
  
  伪作无疑！
  
  《千字文》楷书字帖，欧阳询欧楷字帖！转发
  
  《千字文》楷书字帖，欧阳询欧楷字帖！欧阳询楷书《千字文》
  
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  张煜伟(钟灵毓秀)
- 2022-01-31 为堂文学
  
  🌹🌹🌹🍵🍵🍵
  
  但将心血化时雨，润色桃花一片红——从取法的角度批评欧阳玄书法
  
  道法自然，自然现象，故法乃道所显象之依规。因此真正的取法既非取形也非取象，而是取得道与象之间接。所以学习书法要外求形象，
  
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