美篇号 6464913
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寒则伤形,形言表也;热则伤气,气言里也。故火旺之时,阳有余而热病生。水旺之令,阳不足而寒病起。人事之病由于内,气交之病由
2026-03-11
天师曰∶解者,邪聚于一处,而分解之也。如人病结胸等症者是。伤寒初愈,五脏六腑,久不见饮食矣,一旦饱食,则各经群起而。无如
有表里之虚实,有气血之虚实,有脏腑之虚实,有阴阳之虚实。凡外入之病多有余,内出之病多不足。实言邪气实则当泻,虚言正气虚则
2026-03-10
天师曰;塞者,因其塞而塞之也,如人气虚中满是也。凡人气虚,多不能食,食则倒饱,人以为多食之故,以香砂、枳实等丸消导之。其
万事不能外乎理,而医之于理为尤切。散之则理为万象,会之则理归一心。夫医者,一心也。病者,万象也。举万病之多,则医道诚难,
见定虽然事不难,也须明哲毋招怨。上十问者,乃延医之要领,临证之首务也。明此十问,则六变具存,而万病形情俱在吾目中矣。医之
2026-03-09
论痢下通治论火泻通治论下血通治,天师曰;通治者,因其通而通之也。如人病下痢者是。痢疾之症,多起于暑天之郁热,而又感以水湿
寒症不同,举一二症言之,如呕吐不已,食久而出是也。或下利不已,五更时分,痛泻四五次是也。此等之症,人皆以为脾胃之寒,治其
2026-03-08
雷真君曰;昼夜最可辨病之阴阳,然而最难辨也。阳病昼重而夜轻,谓阳气与病气交旺也,然亦有阳病而昼不重者,盖阳气虚之故耳。阴
雷公真君曰;凡人有郁郁不乐,忽然气塞而不能言,苟治之不得法,则死矣。夫郁症未有不伤肝者也,伤肝又可伐肝乎?伐肝是愈助其郁
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