时代·身体

信息茧房，数字时代，我们沉浸于数据信息所提供的图像，一种离身性的见识。很难像年轻甚至青春时代那样，本

2025-11-09

“等待”的形式显示——回到“等待”这一“实事”本身

等待核心动词：期盼、准备。关联结构：期盼着在曾在朝向某事与将来某事可能性之间，为使某转变得以向某人走

2025-11-04

“道歉”的形式显示——回到“道歉”这一“实事”本身

道歉核心动词：承担关联结构：在发出者与接受者之间，通过当前对曾在某事的承担，而指向某种关系的将来绽出

2025-11-03

“闲”言“碎”语（三）

胡塞尔发现了“意向性”后，知道了“意向性”本身的“意向相关项（显现者）-意向行为（显现方式）”的奥妙

2025-10-30

“闲”言“碎”语（二）

您不是海德格尔或任何人，也成不了海德格尔或任何人。同理，海德格尔或任何人也不是你，且成不了你。不管是

2025-10-30

“闲”言“碎”语

处于“道”者，会以“技”来呈现，但“技”非“道”。好比，“存在”会沉沦为“存在者”（“存在”召唤“存

2025-10-30

何谓“顿悟”

什么是“顿悟”？所谓“顿悟”，就是自己使得自己在某一瞬间绽放出来，亦即“时间性作为绽出”，“绽出”对

2025-09-12

“多元解读”——“多元”的路径与“解读”的本质

若想让经典文本自行言说或自己“说话”，亦即让经典文本“活”起来，就得学会让经典文本为“我”或者为“我

2025-08-10

道·人·历史

“人”这种生命形式，总是要“生存”的，而生存就免不了“合力”，想要合作就得“分工”；在分工的过程中，

2025-08-05

程朱理学与陆王心学略谈

程朱理学与陆王心学对于“心理、事理”。二派都有谈，只是从不同的角度出发（个人认为）。朱熹那帮人的角度

2025-06-16