程朱理学与陆王心学略谈

郭仁旺

程朱理学与陆王心学对于“心理、事理”。二派都有谈，只是从不同的角度出发（个人认为）。
朱熹那帮人的角度是：月印万川，得从事物-事情中学习“理”，所谓“今日格一物，明日格一物……”，最终融汇贯通而终知“天理”（有点神秀禅宗派的渐修渐悟而得“道”的那个味）
　　王阳明一方的角度：“圣人之道，吾性自足”，心即理，此“心”本就是圆满自足的“天理”，只需要“躬修默悟”，使“物各付物”而显物之“理”，以此“心性”而显“物性”即可（有点六祖慧能的发现“本心”而顿悟，再以顿悟之心性去行事坐卧的味儿）。所以，王阳明的“知行合一”也配套这种角度观点，“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”，知与行是同一过程的两个方面，即“知-行”一体两面。