道·人·历史

郭仁旺

“人”这种生命形式，总是要“生存”的，而生存就免不了“合力”，想要合作就得“分工”；在分工的过程中，总会有能力的各种差别；如此就会不可避免地形成阶级。一个个的“人”想“生存”得越来越好，因此，对各阶级的数量发展要求就会越来越强烈，从而，各阶级之数量基数就会越来越大；同时，为了保障“生存”的各种权利，各阶级都需要一个组织政权力量来“保护”。组织政权会慢慢地变成食利阶级，为了维持力量，就会繁衍或吸收更多力量，如此，食利阶级越来越大；各阶级的矛盾会越来越尖锐。
因此，铁打的阶级，流水的人，阶级及其矛盾都是“先天的”。历史周期律，只是这个先天系统的自我更新迭代而已，底层代码不变。
所以，“王侯将相宁有种乎”这句话，可以从两个层面理解。第一，屁股坐在王侯将相位置上的人不是天生的，不是必然确定的；第二，虽然人不必然确定，但是“王侯将相”的底层代码是不变的，是“先天性”的。
　　几千年来，周期率里的英雄豪杰，自以为会推翻或改写系统的“底层代码”。殊不知也不愿意面对这样一个事实，即“天不变，道亦不变”。历史长河中，除了伟大领袖“敢叫日月换新天”，其他英雄豪杰的奋力反抗，最终都会演变成为“争当皇帝”或者争当“王侯将相”。