美篇号 2078132
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《宪问》《子路》《季氏》原文:【14.28】子曰:“君子道者三,我无能焉。”,“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”,子贡曰:“夫
2025-11-20
【11.23】子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣!”曰:“子在,回何敢死!”,【9.21】子谓颜渊,曰:“惜乎!吾见其进也,未
2025-11-19
【9.05】子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”,【
2025-11-18
【9.29】子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”,【9.14】子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!
2025-11-17
【5.08】孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”,又问,子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”,“求也何
2025-11-16
先进》篇第26章是《论语》中极具戏剧性与哲学深度的经典场景,通过师生对话生动展现了儒家不同的理想境界。以下从原文解析、主旨
2025-11-13
【15.19】子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”,【15.20】子曰:“君子疾没世而名不称焉。”,【15.41】子曰:“辞达而已
2025-11-12
这两段原文均出自《论语》,分别来自不同的篇目。我们来逐一解读和分析。《子路》篇13.21,【原文】,子曰:“不得中行而与之,必
2025-11-11
【19.8】子夏曰:“小人之过也必文。”,【19.21】子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”,【
2025-11-10
《为政》《八佾》《述而》原文:【2.17】子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”,【3.15】子入太庙,每事
2025-11-09
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