第40课解析

一年一度

　　《为政》《八佾》《述而》原文：

【2.17】 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

【3.15】 子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”

【7.24】 子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔！吾无行而不与二三子者，是丘也。”

这三章均出自《论语》，展现了孔子在治学、知礼与教育态度上的核心思想。以下是对原文的翻译和解析：

【2.17】

原文

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

译文

孔子说：“子路，我教给你什么是真正的‘知’！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。”

解析

· 孔子强调治学需有诚实谦逊的态度，反对强不知以为知。

· “是知也”中的“知”通“智”，点明实事求是不仅是求知原则，更是一种人生智慧。

· 针对子路性格刚勇易冲动的特点，孔子因材施教，引导其保持理性。

【3.15】

原文

子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”

译文

孔子进入太庙，每件事都要询问。有人说：“谁说鄹邑人的儿子懂得礼呢？进了太庙，事事都要问。”孔子听后说：“（这种态度）本身就是礼啊。”

解析

· “每事问”体现孔子对礼制的严谨：即使熟知古礼，仍以实践验证，保持敬畏。

· 面对他人质疑，孔子以“是礼也”回应，表明礼的核心在于真诚求实，而非虚浮表现。

· 此章与“知之为知之”呼应，强调知行合一的实践精神

【7.24】

原文

子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔！吾无行而不与二三子者，是丘也。”

译文

孔子说：“学生们，你们以为我有所隐瞒吗？我对你们没有任何隐瞒！我没有任何行为不向你们公开的，这就是我孔丘的为人。”

解析

· 孔子驳斥弟子对其教学保留的猜疑，申明教育宗旨是“无隐”，即全面倾授所学。

· “无行而不与二三子”强调身教与言教统一，教师言行即最直接的教材。

· 展现孔子坦荡的人格与开放的教育理念，暗含“身正为范”的师德观。

三章关联与核心思想

1. 求真之道

“知之为知之”与“每事问”共同构建了孔子对“真知”的追求：既需内心诚实，也需外在验证。

2. 礼的本质

太庙问事揭示“礼”非刻板仪式，而是发自内心的尊重与谨慎，与教育中“无隐”的真诚一脉相承。

3. 教育哲学

孔子以“无隐”破除师生隔阂，以身教践行“知”与“礼”，三者共同指向儒家“知行合一”的终极理想。

名句提炼

· 知之为知之，不知为不知，是知也。——《为政》

· 入太庙，每事问。——《八佾》

· 吾无隐乎尔！——《述而》

这三章短小精悍，从不同角度勾勒出孔子作为思想家与教育家的立体形象，至今对治学、修身仍有深刻启示。