明代梵净山九皇娘《文论》之《大匠之器必不拘一格论(十)》原文欣赏(梵净山文学正源十一)

夫匠者，运斤成风，斫轮应手。非规矩之难循，实方圆之在胕（1）。昔轮扁谓桓公曰："得之于手而应于心，口不能言，有数存焉。"此岂

2025-10-03

明代梵净山九皇娘《文论》之《文章之大家宜法易学之哲理论(九)》原文欣赏(梵净山文学正源十)

文章之大家宜法易学之哲理论(九)文/李娟(明代)夫文章之道，通乎易理；圣贤之文，合乎天常。昔孔子系易，示简易之德；文王演卦，明

2025-10-03

明代梵净山九皇娘《文论》之《屈原李白之文贵超俗飘逸论(八)》原文欣赏(梵净山文学正源九)

夫文之至者，必超尘俗而游太虚；诗之极者，当凌青云而戏沧溟。昔屈子问天，已开浪漫之径；太白梦月，更拓飘逸之风（1）。观其文采

2025-10-03

清代思南县城王爷庙主持尼释净莲五言排律《观金鲤于方池而悟禅心在安守》原文欣赏及点评(乌江心学文化类)

[1]方池:方形石制水缸，此水缸至今仍在思南县王爷庙(又叫老爷庙)中。作者简介:释净莲，清代思南县王爷庙主持尼，通文艺、佛典，擅

2025-10-03

清代思南县王爷庙释净莲师太《静修之女子宜佩辟邪剑赋》原文欣赏及点评(乌江辞赋文学类)

玉魄含霜，清辉映乎阡陌。青锋淬月，藏千古之寒芒；素手拂云，继百家之剑策。刃如秋水而霜华流，步若惊鸿而残影碧。闺阁本绣户椒

2025-10-03

清代思南县寿山居士《应净莲师太之邀为城南王爷庙石水缸题诗赋》原文欣赏及点评(乌江辞赋文学类)

应净莲师太之邀为城南王爷庙[1]石水缸题诗赋(清代)寿山居士撰，天开梵境，地涌莲泉。慈云绕栋，慧日悬椽。磬响方知屈身能容法海[

2025-10-03

清代松桃府贡生张国源《为松桃厅宽坪香炉山永盛寺题碑赋》原文欣赏(梵净山辞赋文学类)

为松桃厅宽坪香炉山永盛寺题碑赋[1](清代)张国源，翠嶂环屏，丹崖叠彩。势若鼎立，气如霞霭。接霄汉以凌虚，俯辰河而涵黛。梵宫初

2025-10-03

明代思南府朗溪司(县)万历丙辰科进士田景新《社会选拔人才之本质赋》原文欣赏(梵净山文学类)

夫惟国朝之抡才，寄斯文于丹陛[2]。历千载而愈精，统九流以制艺。金殿垂文，朱衣标致[3]。对天颜而献策，笔走龙蛇；临玉阶以陈谟

2025-10-02

元代思州府厥册蛮夷长官司儒士任文义《观高梁垂穗悟人宜内秀而谦赋》原文欣赏及点评(梵净山土司文学类)

大哉秋序，禀乎素风。垂嘉穗以谦揖，示灵姿而若空。外著青纱，想含章而可睹；内怀赤玉，知积润之无穷。原夫造物之设象也，四时成

2025-09-27

社会学科普:《经济衰败易引起战争赋》原文及导读(黔东辞赋文化类)

兵因财匮，世出熵增[1]。远燃烽于俄乌，兄弟而战；近启衅于巴以，善恶相争[2]。右挟强权于资本，背枯膏壤于寰庭[3]。民陷万亿债之

2025-09-26