中国的轴心突破-余英时

余英时（1930年1月22日—2021年8月1日）是美籍华裔历史学家、汉学家，生前为普林斯顿大学荣誉讲座教授‌。‌‌，《中国轴心突破及

2026-09-06

轴心时代 - 精神突破， -第2篇

五、轴心时代的边界追问：被遗漏者与开放性的再审视，雅斯贝斯以"精神突破"的原创性为标尺，在人类文明版图上划出了一道清晰的

2026-09-04

轴心时代 - 精神突破 ，- 第1 篇

卡尔·西奥多·雅斯贝斯（Karl Theodor Jaspers，1883—1969），德国—瑞士跨学科学者，既是精神病学家，也是20世纪重要的存在主

2026-09-03

返本溯源 - 孔孟儒学

任何对儒学的严肃讨论，首先应区分三个层次：孔孟原生儒学：先秦以\"仁\"\"义\"\"民本\"为核心的道德与政治哲学，伦理关系双向对等；帝

2026-08-12

“士农工商” 与“重农抑商”

春秋时期齐国名相管仲，在给齐桓公的改革建议中提出“四民分处”，文中最早出现“士农工商”：原文“士农工商四民者，国之石民也

2026-08-06

"小国寡民" vs "大一统"

先秦老子曾给我们描绘过一幅自然和谐美好的理想社会：“小国寡民，使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；

2026-07-09

现代儒学的百年探索-REV

一、问题的提出：儒学还能活下去吗？19世纪以来，中国遭遇三千年未有之大变局。从鸦片战争的器物挫败，到甲午战争的制度溃败，再

2026-06-28

AI向人类发问

AI只能回答问题，不会提出问题吗？现在就请 OpenAI給全天下的人类提出一个他最想知道的问题，看看是什么问题？人类该如何回答？C

2026-06-17

从埃德蒙. 伯克的视角看：中国的两次批孔运动

近代以来，几乎所有非西方文明都面临同一个问题：如何实现现代化，而又不失去自身文明的根基？中国如此，日本如此，土耳其如此，

2026-06-13

中体西用｜和魂洋才｜凯末尔主义

文明现代化转型是器物、制度、思想逐层互动递进、不可割裂的系统性工程。仅停留在器物层面的技术引进，必然导致现代化半途而废；

2026-06-07