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《道德经》第18章：背道而行，标本难治
大道被废弃后，则去推崇/提倡仁义；其一是仁义被推到了至高无上的地位；其二是各种伪诈层出不穷；其三是孝慈掩盖了“六亲不和”的
2024-05-27
7298 45 1其它《道德经》第17章：老子认为理想的治国方略是怎样的？
笔者倾向于“犹”字及其解释，况且即使是“悠”字，其原始意义亦为忧虑、焦思，而非现今意义上的悠闲自在。（三）是“功成事遂，
2024-05-20
9901 68 7其它《道德经》第15章：微妙玄通，圣人七品
古时候领悟了道且又善于行道的人，精微玄妙，神奇通透，高深莫测而令人难以理解。正因为让人们难以理解，所以只能勉强地对他们作
2024-05-06
12349 122 8其它《道德经》第14章：道者为何之四：视•听•搏而不得
在第1、4、6章论道之后，本章是老子对道的第四论。老子认为“道”夷（视之不见），“道”希（听之不闻），“道”微（搏之不得），
2024-04-26
12564 72 7其它《道德经》第13章：宠辱背离道，贵爱合乎道
（一）本章似有脱文，不够完整：一是老子提出何为宠辱若惊后只回答了“宠”未回答“辱”；二是老子提出何谓贵大患若身后没有作出
2024-04-18
12283 122 8其它《道德经》第12章：圣人为腹不为目
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。青黄赤白
2024-04-06
12105 66 5其它
