崂海望族

美篇号 29794236

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    • 2022-02-07 崂海望族
      真正的收藏家👍👍👍
    • 2021-10-02 崂海望族
      渐渐用盘扣来连接衣襟,明朝官员肖像画上,圆领袍的右肩明显位置可以看到纽结,郑板桥是清代官员,所以圆立领袍加盘扣,突出人物的时代特征,详见《咬定青山不放松 任尔东西南北风》一文。 感谢三忠老师的美文,引起了我的一点共鸣,不妥之处,敬请指正!
    • 2021-10-02 崂海望族
      严格地讲,郑板桥塑像盛酒器不属于仿生瓷的范畴,大型汉白玉雕塑是不着彩的,但是作品的肌肤和服装局部都进行了彩饰,希望大家关注板桥长衫的衣领处理,长衫使用了绲边立领和保留了两枚盘扣,宋元明以后,
    • 2021-10-02 崂海望族
      上肢体完全裸露,下身穿着麻质米黄色裙子(考虑到少康的身份,制作了少量朱红色裙子造型),手臂上佩饰藤条臂环。更多细节请参阅我拟写的《文化酒包装的艺术与现实》一文;关于“难得糊涂”——郑板桥,
    • 2021-10-02 崂海望族
      如:山西夏县阴村遗址中发现过一个被人工割切过的蚕茧;陕西华县遗址中也曾发现有朱红色的麻布残片。可惜,有关夏代服装款式至今尚没有找到物证。最终确定中华酒祖造型。生活年代:夏朝,年龄:25岁左右,性别:男性劳动者。
    • 2021-10-02 崂海望族
      《礼记·明堂位》中记载:“皮弁素积,裼而舞大夏”说明舞者颂扬夏禹时裸露上身,下身穿着素裙子。裸态时代,夏代人们已经开始用丝绸、麻布做衣服面料,并用朱砂染色,这一点在对新石器遗址的考古过程中都有例证,
    • 2021-10-02 崂海望族
      郭沫若主编的《中国史稿》中说:“相传禹臣仪狄开始造酒,这是指比原始社会时代的酒更甘美浓烈的美酒。”考古发现已经实物铁证原始社会时代已经有酒。所以酒祖原型选择夏朝时期的“少康”,遗址考古中已发现了今约5500年的丝帛遗物,
    • 2021-10-02 崂海望族
      三忠老师在美篇中选用了我创意的两件作品,借此也谈一下这两件仿生人物造型酒器的服饰细节。首先《中华酒祖》这个人物不是杜康!仪狄造酒与杜康造酒之辨争论已久,
    • 2021-10-02 崂海望族
      三忠老师在美篇中选用了我创意的两件作品,借此也谈一下这两件仿生人物造型酒器的服饰细节。首先《中华酒祖》这个人物不是杜康!仪狄造酒与杜康造酒之辨争论已久,
    • 2021-10-02 崂海望族
      大师与工匠永远不在一个水平上,这点无可争议。但是服饰(包括冠、衣、束带、履)的特征,成为衡量一个陶艺创作人艺术修养,衡量创意人(监制人)文化素养的试金石。