儒释道三家的异同及其哲学统摄

中国哲学的精神结构，主要由儒、释、道三家所构成。三家思想并非互相排斥，而是共同围绕“心”与“道”的问题展开各自的诠释。它

2025-10-15

墨家思想的哲学内涵与限制

在先秦诸子思想的繁盛阶段，墨家作为一股独特而系统的思想力量，既以鲜明的伦理理想对儒家形成挑战，又以务实与逻辑精神开创了另

2025-10-15

天才与历史的创造

历史并非单纯的事件记录，而是人类精神的展开过程。它不是一连串因果的外在联结，而是一种“理性如何在时间中自我实现”的内在运

2025-10-14

从《说文解字》序看汉字发展次序

中国文字的历史绵延数千年，其演变不仅是一种书写工具的变化，更是思想、制度与文明传承的映射。《说文解字》作为中国古文字学的

2025-10-12

《说文解字》：认识汉字本义的唯一途径

一、引言：识字与“假象的识字”，不学习《说文解字》，不熟悉篆书体系，我们不可能真正认识汉字。在今天的文字教育中，我们所掌

2025-10-12

是真智慧还是真愚蠢

一、聪明的幻觉：从“批古”到“自信的无知”，孔子言：“知之为知之，不知为不知，是知也。”然后世多忘此意。在当代尤其明显：

2025-10-09

历史的尺度：以前四史为中心的记忆、思考与评判

一、引言：记忆与哲思的双重使命，在中国传统文化中，史学被赋予双重使命：一为记事，一为载道。司马迁在《太史公自序》中言：“

2025-10-08

东西文化比较与现实思考

儒家思想在中国文化中占据着极为重要的地位。从先秦的思想源起，到汉代“独尊儒术”，再到宋明理学的哲学化深化，儒家思想不仅塑

2025-10-04

从政道与治道的区分谈起

政治作为人类共同生活的最高组织形态，其核心问题不在于一时的治理成效，而在于权力运作的合法性与延续性。中国历史上的政治，虽

2025-10-01

从古代中原到现代国家：中国概念的演变与认同研究（下）

第三章国家、祖国、政府概念的辨析及其与“中国”的关系，在现代语境下，“中国”与“国家”“祖国”“政府”三个概念密切相关，

2025-09-30