美篇号 6420429
三界内外 唯我慈悲
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关注于忿怒可以了知空明之相,专注于忿怒这种起心动念,随顺觉性、尊重现实,就相应了忿怒尊。忿怒和慈悲无二无别,那都只是法的
2024-05-28
厚德载物,通常被解释为有大德的人能够承担重任。在教书育人上更是要求:一个有道德的人,应当像大地那样宽广厚实,像大地那样载
2024-05-24
等待就是等待本身。正等者都善于直接品味等待的觉受,而不把觉知放在等待的内容上。能这样享受正等吗?等待不会带来焦虑,对等待
2024-05-20
每一次发言必有所立意,若非透悟缘起性空,这发言还真是件细思极恐的事,不过沉默也一样,但凡不是出于空性的妙用,干啥都没什么
2024-05-09
提起不治之症很多人首先想到的就是癌症,其实不是。人类的不治之症叫习性,面对这种不治世间医生都绝口不谈,只有觉悟圣性的药师
2024-05-04
有句歌词“你总是心太软,把所有问题都自己扛”,那是真的。其实所谓“事情”,完全与你,与我、人或谁都无关,是心看错了。古云
2024-04-28
世人把善能分别诸法相当作聪明,把了知表相背后的实质当做智慧;世之耳聪目明其实完全是被训练出来的,人间智慧根本就是一场误会
2024-04-25
未曾有就是缘起性空的另一种说法,其主旨并非指向稀罕、难得。权威将未曾有解释成无价之宝,与世人指鹿为马无二无别。未曾有也叫
2024-04-13
“一切”的意思就是说,所有都是由“一”切分成的。熟视无睹的意思就是,以为自己知道而忽略了这个信息。仓颉造字的本义,就是用
2024-04-07
职就是头脑按照某种确定的路径思索,业就是从因到果的故事。职业就是指头脑按照既有的故事开展新的故事,所以职业并非什么一定的
2024-03-31
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