为而不恃一一学道德经第十章

“为而不恃”—学《道德经》第10章，【原文】载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无

2025-04-30

功遂身退一一学道德经第九章

“功遂身退”—学《道德经》第9章，【原文】持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。

2025-04-28

上善若水一一学道德经第八章

“上善若水”—学《道德经》第8章，【原文】上善若水。水善利万物而不争，处众人所恶，故几于道。居善地；心善渊，与善仁，言善信

2025-04-26

天长地久一一学道德经第七章

“天长地久”—学《道德经》第7章。【原文】天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其

2025-04-23

谷神不死一一学道德经第六章

【原文】谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。【译文】生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫

2025-04-21

天地不仁一一学道德经第五章

【原文】天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎?虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。【译

2025-04-19

和光同尘一一学道德经第四章

【原文】道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。【译

2025-04-17

不见可欲一一学道德经第三章

【原文】不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。

2025-04-15

圣人处无为之事一一学道德经第二章

“圣人处无为之事”—学《道德经》第2章，【原文】天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长

2025-04-12

非常道一一学道德经第一章

【原文】道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同

2025-04-10