《咏山谷透关(三首)》诗并记

木樨香里问何曾，一句无隐破万层。自此禅门无别路，只在鼻端一息澄。其二·生死勘验，学士死时何处见，死心一喝断疑情。涪州夜雨

2026-07-10

《咏禅门悬记》诗并记

一花五叶传谶语，法脉南来自此分。忍师碑上藏时节，曹溪门下起龙文。南岳青原承正印，石头马祖耀禅门。悬记终成千古事，南天灯火

2026-07-09

论“诗禅合一”

从来写禅诗，都易流于谈禅论理的枯寂与空泛，或以文词害义，把文人习气加诸禅诗，因此，作禅诗须明“诗禅合一”之理，并践行之。

2026-07-08

《咏獦獠作佛(二首)》诗并记

黄梅夜半传衣去，一偈分明定古今。佛性本来无南北，菩提岂复问浅深。南来獦獠登祖位，北去神秀隐空岑。从此曹溪声不绝，千秋法脉

2026-07-07

《初退黄龙院作》：宋代禅诗的经典之作

此诗现存多个版本，最主要者有二。其一为《五灯会元》所录通行本，尾联作“相逢休说佛，佛是意中僧”，颈联作“逢人任意僧”；另

2026-07-06

《咏祖心荼毗》释义

枯木堂前火不燃，祖心留相待谁传。弥天过犯随偈落，两脚捎空入大千。一炬光环通血脉，半生驴佛化青烟。何须更问生缘处，不堕凡夫

2026-07-06

《咏祖心荼毗》诗并记

枯木堂前火不燃，祖心留相待谁传。弥天过犯随偈落，两脚捎空入大千。一炬光环通血脉，半生驴佛化青烟。何须更问生缘处，不堕凡夫

2026-07-05

清初铜版画《南雄府城》：西方人笔下最早的中国“写真”

荷兰人纽霍夫的铜版画《南雄府城》~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~清初铜版画《南雄府城》，——西方人笔下最早的中国“写真”，清康熙

2026-07-04

《咏仰山入灭》诗并记

禅门灯史，最动人心魄的篇章，莫过于这两章：一章是禅师之悟，一章是禅师之死。悟，是探入堂奥的初关，是法身初显；死，则是毕生

2026-07-04

梅关古道：帝国的镜像

近年，一幅清康熙年间由荷兰使臣约翰·纽霍夫（Johan Nieuhof）绘制的南雄风景铜版画被重新发现。画面中央，高耸的南雄古塔巍然矗

2026-07-03