易学家韩毅: 《龙吟开太平》——论邢之诺《吟》的历史诗学和精神超越

《铸鼎焚薪·守夜人邢之诺组诗与文明重生》（三）:《龙吟开太平》，——论邢之诺《吟》的历史诗学和精神超越，作者：韩毅，史识篇

2026-02-26

易学家韩毅: 《归途即天道》——论邢之诺《归》的历史诗学和精神超越

《铸鼎焚薪·守夜人邢之诺组诗与文明重生》（二）:《归途即天道》，——论邢之诺《归》的历史诗学和精神超越，作者：韩毅，史识篇

2026-02-26

易学家韩毅:《劫火铸文心》——论邢之诺《劫》的历史诗学和精神超越

《铸鼎焚薪·守夜人邢之诺组诗与文明重生》（一）:《劫火铸文心》，——论邢之诺《劫》的历史诗学和精神超越，作者：韩毅，史识篇

2026-02-22

和王:《啸》——和守夜人邢之诺《吟》

题记:——文化守夜人邢之诺《吟》，堪称新古典主义诗歌扛鼎之作。邢君赏《游园惊梦》大碟有感而发，恰与我有同好之缘，故以《啸》

2026-02-22

和王: 《离》——和守夜人邢之诺《归》

题记:——文化守夜人邢之诺《归》，堪称新古典主义诗歌扛鼎之作。邢君赏《游园惊梦》大碟有感而发，恰与我有同好之缘，故以《离》

2026-02-22

和王:《解》——和守夜人邢之诺《劫》

题记:——文化守夜人邢之诺《劫》，堪称新古典主义诗歌扛鼎之作。邢君赏《游园惊梦》大碟有感而发，恰与我有同好之缘，故以《解》

2026-02-22

易学家韩毅: 《劫·归·吟》——论守夜人邢之诺三诗的精神谱系与文化意蕴

——论守夜人邢之诺三诗的精神谱系与文化意蕴，作者:韩毅，邢之诺以《劫》《归》《吟》为题的三首诗作，体式相类而意趣有别，共同

2026-02-21

易学家韩毅:《传统的回声与现代的变奏》——陪你读懂守夜人邢之诺《吟》

——陪你读懂守夜人邢之诺《吟》，作者:韩毅，从诗学而论，《吟》开篇就展开一个新的维度。千年离殇是时间，暮色苍茫是空间；沧海

2026-02-18

易学家韩毅:《月照今古，人归何处》——陪你读懂守夜人邢之诺《归》

——陪你读懂守夜人邢之诺《归》，作者:韩毅，从诗学传统来看，邢之诺《归》延续了《劫》的复沓体式，但内在结构更加复杂。全诗大

2026-02-17

易学家韩毅:《劫火焚身，道在其中》——陪你读懂守夜人邢之诺《劫》

——陪你读懂守夜人邢之诺《劫》，作者:韩毅，读邢之诺这首《劫》，我首先想到的不是新诗，而是古老的《诗经》和《楚辞》。三百篇

2026-02-16