孔融让梨（作者：兰定风）如果真心喜欢这首诗，欢迎评论一二，并关注

这首诗《孔融让梨》以历史典故为基底，通过意象的叠加、时空的错位和语言的锐化，构建了一个充满象征张力的诗歌空间。从诗歌艺术

2025-07-11

孔融让梨（作者：兰定风）

##《孔融让梨》：一首解构历史的超现实史诗，此诗以罕见的想象维度与思想锋芒，在当代汉语诗歌中矗立为一座孤绝的高峰。它通过对

2025-07-08

蓝赋（作者：兰定风）

谨以此文悼念“商”姓女子（现实原型就姓商）及疫情死去的千千万万老百姓。《蓝祠赋》，作者：兰定风，太初三十九年秋，蓝氏宗祠

2025-07-06

《大地》

-先是“跪成田契上的一枚朱砂印”（象征土地被强占，农民失去自主权）。-最后“在冢骨零落的晒场边，仍攥着那枚染血的刀币”（暗

2025-07-03

蓝祠赋 作者：兰定风

太初三十九年秋，蓝氏宗祠肇建。时维末法，疫气横流；世堕劫波，仙真谪降。有姑射神人名"商"者，倏忽羽化登遐。余承天刑之谴，幽

2025-07-01

大地（作者：兰定风）

##《大地》的史诗重构与神话解构，兰定风的《大地》是一首具有惊人密度与厚度的现代史诗，它通过解构中国农耕文明的神话谱系，重

2025-06-16

大型报告文学：《楚地飞歌——湖北人的涅槃》作者：兰定风

清晨的薄雾沿着山脊缓缓流动，像一层轻柔的纱，覆盖着神农架苍翠的森林。阳光透过冷杉的枝叶，在潮湿的苔藓上投下斑驳的光影。远

2025-06-13

《神曲.六爻》作者：兰定风

（注：“如来释生死”：这里的“释”既是阐释，也是佛的本名“释迦牟尼”，代表释教即佛教；自在观轮回，这里的“观”既是观看，

2025-06-06

《神曲四：救赎篇》

看哪！这熔铸昆仑与奥林匹斯的铁砧上，每个铆钉都在灼烧文明脐带——，女娲的肠子化为恒河，伏羲的骨节沉入尼罗。我左眼转动查科

2025-06-05

《神曲四：救赎篇》

看哪！这熔铸昆仑与奥林匹斯的铁砧上，每个铆钉都在灼烧文明脐带——，女娲的肠子化为恒河，伏羲的骨节沉入尼罗。我左眼转动查科

2025-06-05