<p class="ql-block">有子有言：“信若近义，其言可践；恭若近礼，耻辱自远；因缘不失亲厚，宗族亦可安焉。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">这是《论语·学而》中记录的有子（孔子弟子有若）的一段话，阐述了儒家关于信义、礼节和人际关系的核心思想。以下是逐句解析：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. **"信近于义，言可复也"** </p><p class="ql-block"> - **含义**：承诺要符合"义"（道德准则），这样的诺言才能兑现。 </p><p class="ql-block"> - **深层**：儒家反对盲目守信，强调信用需以"义"为前提。如《孟子》所言"大人者，言不必信，行不必果，惟义所在"，即不符合道义的承诺可不履行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. **"恭近于礼，远耻辱也"** </p><p class="ql-block"> - **含义**：恭敬态度要合乎"礼"的规范，才能避免耻辱。 </p><p class="ql-block"> - **深层**：儒家注重"礼"作为行为分寸的尺度。过度恭敬可能沦为谄媚（如"足恭"被孔子批评），合礼的恭敬才能保持尊严。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. **"因不失其亲，亦可宗也"** </p><p class="ql-block"> - **含义**：所依靠的人应是值得亲近的，这样才可靠。 </p><p class="ql-block"> - **争议点**： </p><p class="ql-block"> - 传统解："宗"指效法（朱熹注），意为择友要亲近仁德之人。 </p><p class="ql-block"> - 另解："因"通"姻"，指婚姻关系也要重视亲族之谊（清代学者考证）。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">**现代启示**： </p><p class="ql-block">- 人际交往中要把握原则（义）与分寸（礼），避免极端。 </p><p class="ql-block">- 建立关系（如合作、婚姻）需考察对方品德，而非仅凭情感或利益。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这段语录体现了儒家"中庸"思想——信、恭、亲等美德均需以更高原则（义、礼）为框架，方能避免实践中的偏差。</p>