<p class="ql-block">你知道慈悲心到底是怎么来的吗</p><p class="ql-block">当高我产生意识波动，这个意识波动就生出了念，而这个念就是为了感受存在，所以就产生了能见和所见，从来生出了相，生出了世界，当意识从念和相上感受到存在，这已经达到了究竟目的，从而对念头场景的接受，形成了最初的情感，这种情感没有好坏之分，只要能好受存在就能产生热爱，而念头有生有灭，由念头生出的场景也就有了生命，念头虽然能生出场景，却攀附于场景，随着场景的生面而变化，相由心生变成了心随境转，心对场景变化的贪恋 ，执着，让最初的热爱变成了七情六欲，最初的热爱是对当下存在的热爱，不受任何时空的限制，所以不会耗费心力，而对于相的分别贪恋 ，执着形成的七情六欲，每时每刻都在耗费心力。</p><p class="ql-block">所以这就是为什么很多修行人通过戒律，克制控制自己的七情六欲，从而寻找最初的心，那颗心是对任何存在的允许</p><p class="ql-block">其实我们生活当中的每一个场景，都是最初的心生出来的，每一份情感也都是最初的热爱演化而来的，我们享受情感，执着情感，却不去感悟情感，其实每一份情感，每一份幸福与痛苦都藏着最初的爱</p><p class="ql-block">所以，你遇到的每一个场景都是能帮你找见初心的修行，我们从每一个场景中去感悟，场景和心的碰撞，生出每一份情感是对生命的热爱，对存在的热爱，这种爱包容了世界的一切的善与恶，他不会因为美好而更加热爱，也不会因为丑恶而不去热爱，这种最初的爱滋生出了最初的心，我们把这种爱称为慈，对一切存在的允许和接纳，即是大慈，众生把最初的爱化为了七情六欲，就已经忘了初心，当初心看到一切，在非初心即是悲，也就是说当某一处众生观察自我当下的存在，从存在的热爱中找回最初的慈心 ，再去看众生，再非初心的世界中颠倒梦想，所以说慈悲心说的再清楚也不是所有人都能理解的心境，</p>