修仁赋

钝庵

修 仁 赋

范云《酌修仁水》诗云：三枫何习习，五渡何悠悠。且饮修仁水，不挹邪阶流。作解诂毕，余意犹未已也，复作《修仁赋》。赋曰：

习习凉风，悠悠渡船。饮水当饮修仁水，勿饮邪阶水。

此虽俚歌，实乃撷取粤北乡水之名而发为咏叹者也。叠字连绵，“饮”字往复，皆民间质朴之至情。行吟所至，铭于心而发于辞，不惟寄情风物，亦暗合人格之正气与道德之抉择。拒邪趋仁，用字清正，用心亦纯。修仁行德，君子之风，岂不快哉！

歌中修仁之义，发乎诗人之情，感乎人心之善。此质朴向善之心，历久弥新，终归实地。逮至明代，乡人承其意，肇建“崇礼社学”；晚清以降，西人传教士亦取其义，创办中西合璧之“德华学堂”。朝代更迭，名号虽易，而修仁行德之文脉未绝，弦歌相续也。

盖夫风物与人心，同悲亦同乐也。且歌且吟，且饮修仁水。自古人而下，千五百年矣。诗心不坠，崇礼是尚，修仁唯心，不亦君子乎！

陶庵，2026. 10.

注：初稿主要为白话文，带口语化。而文末类文言，有语气不畅之感。现稍加修饰，以文白相间之文，简洁要约，而有韵致焉。唯求达意而已矣。