<p class="ql-block">最近看到庄子的一暴论，做一个没有用的人，反而能让普通人开挂，这句话放在今天，估计会被人说成鼓吹躺平，但事实上这是庄子对世俗人认识的一次降维打击，今天我们就看一看庄子核心哲学思维之一“无用之用”，</p><p class="ql-block">先从《庄子.人间世》里的一句话</p><p class="ql-block">说起，山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之，漆可用，故割之，人皆知有用之用，而莫知无用之用也，我们把这句话掰开来讲，山中的树木因为的成才能当木料，所以被人砍伐，油脂能够燃烧照明，所以被人反复煎熬，桂树因为树皮有药用价值所以被人砍伐，漆树是因为能做漆料所以被人割取树漆，世间万物只要被贴上“有用”的标签，就免不了被利用，被消耗的命运，所以庄子说：人皆知有用之用，而莫知无用之用也…大家都明白有用能带来什么好处，却没人懂得无用背后藏着的更大用处</p><p class="ql-block">庄子又讲了一个特别有意思的故事：有个叫石的木匠要去齐国去办事，走到一个叫曲南辕的地方，看到一颗特别大的树，这棵树被当地人奉为神树，树干粗的一百个人伸出胳膊手拉手才能围起来，树顶比旁边的小山还高，来看这棵树的人络绎不绝，可木匠连看都不看一眼，径直就走，徒弟不解问师傅，这么大一颗树别人都围着看，你怎么理都不理？木匠说：这是一颗没用的树，拿它做船，船会沉，做棺材，棺材会烂，做家具，家具过不了多久会坏，做门窗还会渗出黏糊糊的汁液，做房柱容易被虫蛀空，这棵树完全不成材，一点用都没有，所以才能活这么老，长这么大，结果到了晚上，这棵树木匠托梦了，你凭什么那我和那些名贵的木材比，难道我就要和那些树一样果子一熟就被人摘，摘果子的时候还要把树枝砍断，正是因为它们有用，所以一辈子受苦，根本活不到他们该活的岁数，要是我还有一点有用的地方，还能活到今天长这么大吗，读到这儿你是不是有点恍然大悟了，庄子其实想告诉我们一个非常冷酷的现实，在这个功利的世界里，“有用”往往被当成工具，被消耗，而到了最后，你可能就被废用了</p><p class="ql-block">而“无用”，看似没有价值，其实是一种大智慧，它能让你避开被利用的命运，保全自己，这就是庄子所说的以不材死，或者叫以不才全生，这不是摆烂，而是一种生存策论，再想想现在的生活，孩子们从小被“鸡娃”，不能输在起跑线上，高考填自愿，要先看看哪个专业最有用，就业前景最好，喜不欢先放一边，进了职场不仅要提高效率，还要给领导提供情绪价值，好不容易休息一下，还得想着提升自我弯道超车，不然就是在浪费生命，这种对有用的执念其实就是一种自我剥削，要是这么一直紧绷着早晚会把自己熬干，最后得不偿失</p><p class="ql-block">在给大家举个例子：魏晋时期政治黑暗，门阀斗争激烈，读书人连小命都难保，于是像“竹林七贤”这些人就故意表现出对功名利禄和理法规矩的不屑，他们重情山水，归隐山林，追求一种看似无用的生活，这种无用既保全了自己性命，也是对黑暗社会的一种反抗，他们守住的了独立人格，还留下了许多诗歌和文学作品，成为后世的精神财富，这种无用反而成了最大的有用，所以你看，庄子根本不是那个鼓吹 需无，而是在教我们一种战略的生存智慧，保持一种无用的姿态，不是放弃努力，而是避开被当工具人的命运，给你自己留出时间和空间去休息，去思考，去发展自己真正喜欢的东西，这才是对自己的长远负责，是一种积极的，自主生命策略</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人皆知有用之用，却不知“无用之用”。当“有用”被利用，庄子教你的顶级生存智慧，是保持“无用”</p>