<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每个阶段的发展都涉及某种"哀悼"过程，由这个观点看来，我们无法断言"断奶过程"或"俄狄浦斯情结"有完全"解决"的一天。只能说，它们会在不同的时间点，在不同的层次，不断重复地受到检验与处理。</p><p class="ql-block">内在生命﹣﹣精神分析与人格发展</p><p class="ql-block">萨米很幸运地能在很小的时候，有机会认识自己内在的冲动和恐惧，并且开始去了解它们。</p><p class="ql-block">当孩子接近5岁时，本章所描述的早期俄狄浦斯焦虑，会在亲子三角关系的挣扎中，变得更容易辨识。而那些过度严厉、冷酷的早期内化人物的特质，也将开始减弱。有些小孩在调解这些困难时，会有较的困难，这和他们的性情与经验之间的复杂互动有关。</p><p class="ql-block">这些内在骚乱与依恋，在生命早年能够处理到什么程度，对于即将要往外踏出的重要一步，也就是上学，有很重要的影响。有些孩子在上学前，已经有些小团体游戏的经验，他们多多少少已经练习过以下这些事情，例如愿意分离、分享、交朋友、信任其他的大人、愿意参与团体等等。但是这只是个开始，等到真正上学后，孩子至此的内在资源( internal gains ）将会受到深刻的试炼。一个小孩是否准备好要步上人生的下一个阶段，并有能力操控它，端赖本章所讨论的这些发展过程的本质及最后的结果而定。</p><p class="ql-block">要能受失落、冒险改变、拓展经验与发展关系，这些能力奠基于婴儿和幼儿从生命最初的母婴关系中，所经验到的涵容与安全感的程度。这些经验将在日后成为生命的资源，让仍然脆弱的自我（ ego ）通过充满挑战的全新努力，得到支持并延续下去。这份安全感系源自于"涵容临在（ the containing presence )"的可即性，这个"涵容临在"自身要有能力承受好与坏的经验，从中学习，并能在此后，当孩子对于"存在于世界中的我"的观感改变时，也能随之发展与成长。这种"涵容临在"的内在经验，便可成为持续发展的自我的核心。</p>