为官一任，造福一方——胡公大帝的政绩观

出去走走

　　昨天到永康古山镇胡库下村调研片区组团发展工作，这里是千古名臣胡则的故乡，胡则，毛泽东主席说他是个“清官”，盛赞他“为官一任，造福一方”；在民间，老百姓更愿意叫他胡公，奉之为胡公大帝。在胡库下村的胡则史迹馆，一位“80后”的老教师操着浓重的永康腔普通话，给我们介绍了胡公从政的几个小故事，让我们对这位北宋名臣有了更深刻的了解。

　　胡则，他是宋朝婺州第一个进士，为官47年，历仕三朝，出典十州，在温州、福州、杭州当过“市长”，也当过工部侍郎、兵部侍郎，相当于民政部、国防部副部长；他最为人称道的，是“力仁政，宽刑狱，减赋税，除弊端”。去世后，由另一位北宋名臣范仲淹为他作墓志铭。他不慕虚名、不避权责，始终以百姓疾苦为念，把德政写在田垄、筑在海塘、刻在民心，成就了流传千古的胡公精神。

　　胡则的政绩观，首在为民立言、敢言直谏，把解除百姓疾苦当作为官天职。天圣三年（1025年），胡则知福州，朝廷因财用不足，欲将已垦为良田的官庄田强行收归，此举无异于夺民衣食、断民生计。面对朝廷政令，他没有明哲保身，而是先后三次犯颜直谏，据理力争，在奏章中直言“百姓疾苦，刺史当言之；言而弗从，刺史可废矣！”最终，他保住了万千农户的生计，用行动诠释了“为民请命”的深刻内涵。为官之责，不在唯上是从，而在为民发声；政绩的底色，是敢于为苍生说真话、办实事的勇气。政绩就是为民请命的担当！

　　胡则的政绩观，贵在躬身实干、兴利除弊，用实干筑牢民生根基。天圣四年（1026年），胡则调任杭州知州。彼时钱塘江潮患频发，杭城岁岁遭水厄。他到任第三天便携幕僚踏勘江堤，第一道知州令便是修筑钱塘江海塘。他亲赴一线、督工施策，以实干之力驯服江潮，不仅守护了杭城百姓安宁，更为后世苏轼治理西湖水系、营造西湖胜景奠定根基。《咸淳·临安志》曰：“守杭有惠政，在郡时独无潮患。”当年，杭州百姓就自发建造了胡公生祠。“事不避难，行则必至。”拒绝虚浮应酬，用脚步丈量民情。真正的政绩，是看得见、摸得着、惠及长远的扎实工程。政绩是功在当代的作为！

　　胡则的政绩观，重在体恤民力、宽仁厚生，以仁政赢得民心千古。明道元年（1032年），江淮大旱，赤地千里，饿殍遍野。年近七旬的胡则不顾年迈，毅然上疏朝廷，恳请免除江南身丁钱，最终皇诏永免衢、婺二州身丁钱，让两地百姓绝处逢生。赋税之减，减的是朝廷财政收入，增的是百姓生存希望；免去的是苛捐杂税，留下的是千古民心。政绩是利在千秋的情怀！

　　纵观胡则一生，无惊天动地之伟业，却有润物无声之善政。不尚虚华、务求实效，不谋私利、只济苍生。从福州减田值、杭州筑海塘，到江南免丁钱，桩桩件件皆为民，一言一行总关情。百姓感其恩德，立祠祭祀，他的政绩，写在千年绵延的香火里，刻在千万百姓的心坎上。