<p class="ql-block"> 在中国共产党的干部谱系中,有三位书记的名字与“<b>种树</b>”紧密相连——一个是福建东山的<b>谷文昌</b>,一个是河南兰考的<b>焦裕禄</b>,还有一个是云南保山的<b>杨善洲</b>。他们身处不同时代、不同地域,却都选择与树木为伴、以绿色为证,以种树为手段造福百姓:谷文昌在东南沿海种木麻黄<b>治风沙</b>,焦裕禄在中原大地栽泡桐<b>战盐碱</b>,杨善洲在云南大山播新绿<b>优生态</b>。他们在海岛、沙丘、大山种下万顷林海,更是在人民心中种下了丰功伟绩。他们的事迹,是理解习近平总书记提出的正确政绩观——“为人民出政绩”“树经得起实践、人民、历史检验的政绩”“凭实干出政绩”——的生动教材。</p> <p class="ql-block"><b> 一.种树为民,把政绩写在人民群众心坎上</b></p><p class="ql-block"> 总书记强调,要为人民出政绩,为民造福是最大的政绩。三位书记种树,从来不是为个人留名、为仕途添彩,而是对准群众急难愁盼,把民生痛点变成发展亮点。</p><p class="ql-block"> 谷文昌面对东山岛“沙荒逼人、风沙埋村”的绝境,立下<b>“不治服风沙,就让风沙把我埋掉”</b>的誓言。八年种树失败不言弃,从三株成活的木麻黄中寻得生机,十四年披星戴月,他带着“三结合小组”总结出“带土栽种、深挖浅种”等六大要领,让400多座山头披上绿装。带领群众筑起百里防护林,把荒岛变绿洲,让世代受风沙之苦的百姓安居乐业。焦裕禄踏遍兰考120多个村寨,顶风沙、查风口、探流沙,带领群众广植泡桐、锁风固沙,用“焦桐”守护良田,用生命换来了兰考大地的生机盎然。杨善洲退休不退志,扎根大亮山22载,住窝棚、育新苗,带领群众造林5.6万亩,把荒山变成林海,把价值3亿多的林场无偿献给国家,润泽一方百姓。</p><p class="ql-block"> 他们种树,种的是民生之树、希望之树。他们的政绩,没有立竿见影的经济数据,不是光鲜亮丽的形象工程,却解决了群众最迫切的生存问题。东山治沙成功后,农业、渔业、盐业全面恢复发展,生态旅游成为支柱产业,每年吸引大量游客,百姓安居乐业 。如今的兰考泡桐产业年产值超60亿元,从业人员6万多人,形成乐器制造、绿色家居等特色产业链,“好乐器,兰考造”享誉全国 。而大亮山的善洲林场通过“721”利益联结机制,发展林下中药材种植1000亩,带动周边农户务工增收160多万元;善洲水库保障7200亩土地灌溉,催生咖啡、蔬菜等新兴产业 。他们心里始终装着百姓,他们用实际行动诠释了为人民出政绩的价值追求。</p> <p class="ql-block"> <b>二.种树留青,让政绩经得起实践、人民、历史检验</b></p><p class="ql-block"> 总书记指出,要树经得起实践、人民、历史检验的政绩,既要做显功,也要做潜功,追求人民群众的好口碑、历史沉淀之后的真评价。三位书记种下的不仅是林木,更是利在千秋的潜绩,跨越时空、历久弥新。</p><p class="ql-block"> 谷文昌的木麻黄,已守护东山岛半个多世纪,成为海岛的生态屏障与精神地标,当地百姓“<b>先拜谷公,后祭祖宗</b>”,用最朴素的方式铭记恩情。焦裕禄亲手栽下的泡桐,被群众亲切称为“焦桐”,当地群众“<b>看到梧桐树,想起焦裕禄</b>”,如今已成兰考绿色脊梁,成为干部群众攻坚克难的精神象征。杨善洲的大亮山林场,涵养水源、改善生态,惠及万千群众,成为“<b>功成不必在我</b>”的生动注脚。急功近利的形象工程经不起实践的风雨,华而不实的面子工程扛不住历史的检验。三位书记用一棵棵树,把“沙进人退”逆转为“绿进沙退”,实现了生态系统的根本性修复。他们不搞“形象工程”,不做“表面文章”,而是尊重自然规律、群众需求;既解决当下民生之困(防风、固沙、增产),更为子孙留下生态财富。这正呼应了习近平总书记强调的:“<b>既要做让老百姓看得见、摸得着、得实惠的实事,也要做为后人作铺垫、打基础、利长远的好事</b>” 。他们把政绩刻在山川大地上、留在群众口碑里。他们用铺满海岛、盐碱地和大山的绿色,树起了<b>实践认可、人民拥护、历史铭记</b>,永不褪色的政绩!</p> <p class="ql-block"><b> 三.种树靠干,凭实干实绩交出时代答卷 </b></p><p class="ql-block"><b> </b>总书记强调:“<b>业绩都是干出来的,真干才能真出业绩、出真业绩</b>。”总书记要求,要凭实干出政绩,大道至简,实干为要。三位书记种树,没有豪言壮语,唯有躬身实干,用脚步丈量土地,用汗水浇灌绿色,用担当成就伟业。</p><p class="ql-block"> 谷文昌自带锄头水壶,与群众同吃同住同劳动,在飞沙滩反复试验,他说,“<b>不把人民拯救出苦难,共产党来干什么?</b>”他的12本工作笔记里,密密麻麻记录着每块试验田的酸碱度、每片树苗的成活率,摸索出科学造林方法,把不可能变为可能。焦裕禄在兰考工作的470多个日夜里,他靠一辆自行车和一双胶鞋,踏遍全县大部分生产大队。因为肝痛他顶破了藤椅,仍带病坚持一线,拄着拐杖查探“三害”,用实干找到治理良方,他说,“<b>干工作,要走上步,看下步,心里想着第三步</b>”。他“心里装着全体人民,唯独没有他自己”,用生命诠释了“<b>亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献</b>”的焦裕禄精神。杨善洲放弃安逸生活,住山棚、睡地铺,捡果核、育树苗,他的“五尺锄头”磨得只剩三尺,他说,“<b>退休不是休息,而是换了个岗位为人民服务”“干革命要干到脚直眼闭</b>”。他以“草鞋书记”的本色,二十余年如一日坚守荒山,却让森林覆盖率从17%升至97%。</p><p class="ql-block"> 脚踏实地、埋头苦干,把蓝图变为现实,把承诺化为行动,三位书记用<b>草鞋、藤椅、锄头</b>,谱写了共产党人凭实干出政绩的动人乐章。</p> <p class="ql-block"> 三位书记的种树事迹,全面深刻地诠释了正确政绩观的治理哲学。</p><p class="ql-block"><b>其一,种树为了谁? </b>为了百姓能安居乐业,为了群众有幸福生活。交出了一份“为人民出政绩”的高分答卷。</p><p class="ql-block"><b>其二,种树留什么?</b>他们 留下的不仅是郁郁葱葱的森林,更是抵御风沙的屏障、涵养水源的宝库、优化生态的绿水青山,他们充分验证了“树经得起实践、人民、历史检验的政绩”检验标准。</p><p class="ql-block"><b>其三,种树靠什么?</b>既 靠从实际出发的清醒头脑,也靠按规律办事的科学方法,更靠实干担当的善作善成。他们走出了一条凭“实干出政绩”的辉煌之路。</p> <p class="ql-block"> 谷文昌,焦裕禄,杨善洲他们种的树,既是物质之树,更是精神之树、政绩之树。这棵树,以<b>“人民”为根基,以“实干”为树干,以“长远”为树冠</b>,最终成长为荫庇后世、被历史和人民铭记的参天大树。</p><p class="ql-block"> 一树留春,万绿成林;一心为民,千秋留名。重温三位种树书记的事迹,具有强烈的现实针对性。为政之道,当如种树。要像他们一样,把根深深扎进人民的土壤,一切工作以造福人民为依归;用实干浇灌成长的每一步,察实情、出实招、求实效;以历史的眼光规划成长的年轮,既做当下见效的实事,更做利在长远的潜功。谷文昌、焦裕禄、杨善洲以种树之迹,明政绩之道:<b>政绩之本在为民,政绩之要在求实,政绩之路在实干。</b>新时代新征程,广大党员干部当以三位书记为镜,树立践行正确政绩观,以实干笃行书写为民答卷,让绿色丰碑与精神谱系永续传承。</p>