<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">富春江心•放马洲记忆</b></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">文/许马尔</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">放马洲,旧名木瓜洲、县埠洲,位于桐庐县城东侧江中(习惯方位称南),与今江滨公园隔江并列。据《严州府志》记载:“县埠洲在县南七十步水中,旧有江心寺”。相传放马洲旧与县治同高,上有江心寺,元末,寺圮于洪水,荡涤无遗。</p><p class="ql-block ql-indent-1">民国37年(1948年)7月,在城镇农会申请开垦放马洲,经县地籍整理处勘测,总面积为89.563亩,可垦面积39.35亩,后因垦植条件限制,开垦未果。在人们的普遍认知里,放马洲理应属国有土地,殊不知这方江心沙洲的“可耕”土地,当年已划归牛山坞农民,因此,其土地属于城关村的集体所有。</p><p class="ql-block ql-indent-1">富春江奔流千载,放马洲便是江水经年沉淀而成的一方洲屿。1982年,人们开始在洲上植树造林,如今早已绿树成荫;1996年,富春江二桥跨洲而过。这里不仅成为县城江滨公园的一部分,更是承载桐庐山水气韵与人文底蕴的地标景观。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在我的记忆里,放马洲藏着桐庐最鲜活的人间烟火,也流传着许多老故事。按当年父辈们的说法,放马洲从未见过有人放马,叫作“放牧洲”才更贴切。我对放马洲最早的印象,也的确与放牧紧紧相连。</p><p class="ql-block ql-indent-1">儿时的放马洲,是县城农民天然的牧场。放牛娃牵着自家水牛,沿着江岸走向江心沙滩。洲北江面不宽、水势不深,牛儿甩着尾巴,踏着细沙缓缓走向洲心。放马洲上下两头不长草木,尽是黄灿灿的沙滩,唯有洲背高处青草茵茵,风一吹便翻起层层绿浪。</p><p class="ql-block ql-indent-1">牛儿低头啃食嫩草,放牛娃们光着脚丫在沙滩上玩耍。江水清浅,可见鹅卵石间游鱼穿梭;有人挽起裤腿弯腰捉鱼,有人索性脱了衣裤,在水里嬉闹钻水。牛儿似已习惯了小主人的闹腾,只顾低头吃草,偶尔抬头甩尾驱赶蝇虫。直到暮色漫过江面,才伴着夕阳余晖,牵着吃饱的牛儿归家。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">糖坊弄埠头正对的放马洲沙滩上,曾沉没过一艘日本鬼子的炮艇。岁月流逝,炮艇船身渐渐埋入沙中,只露出上部一截。小时候,我们这些船家子弟摇着小舢板登上沙滩,常在露出的炮艇残骸上敲些烂铜烂铁,拿去换糖吃。后来大办钢铁,炮艇残骸便被挖去炼了钢铁。</p><p class="ql-block ql-indent-1">当店弄埠头对面的放马洲岸边,当年也泊着渔船,且比如今更多,全是连家船,船上老老小小人口不少。渔船上、沙滩上,随处都晒着渔网,一派浓郁的渔家生活气息。</p><p class="ql-block ql-indent-1">而对于县城的坐埠船家来说,放马洲水域更是一处不错的港湾。盛夏夕阳西下,这儿的船家都会把船移泊至滩脚的江中心。这里不仅是两江交汇,更是两条大峡谷的风口之处,夜幕降临,凉风习习。几艘船聚在一起,边乘凉,边听大人们聊天谈故事,这时桐君山上的庙祝,还会时而送来几声箫声,那恐怕是最惬意的时光了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">放马洲水域据传有“金橦洞”,因此每年除夕申时,我们船家都会将船一一撑至放马洲边停泊,有的两艘船成双搭对并在一起,谓之“停橦”。停橦后,非到年初一早晨“动橦”仪式前,绝不拔橦、动篙移动船位。当晚,当家男人在船头先行“还年福”,再行祭祖礼。礼毕,全家围坐吃年夜饭。据说船家若在放马洲遇上金橦洞,来年必定财运兴旺。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">放马洲是一块随着江水涨落而变化的沙洲,水势不同,洲面大小、形态也随之变换。水涨时,沙洲变小,洲北可行船;水落时,人可涉水登洲,有时沙洲甚至与县城陆地相连。记得从县城至对岸中杭埠,江底还有一条用大卵石砌筑的古道,枯水期间,两岸往来可踏石步行。</p><p class="ql-block ql-indent-1">当年的放马洲,堪称一处热闹的人文景致。每至夏日薄暮,县城的男女老少都爱前往:或清流嬉水,或平沙漫步。江风习习,人们拎着篮子、扛着脸盆与水桶,卷起裤腿便踏入江中,这里成了天然浴场。水声、笑声、闹声交织在一起,热闹非凡。</p><p class="ql-block ql-indent-1">挖黄蚬,是当年放马洲一道独特别致的风景。挖黄蚬的法子不少,大多是在江底沙地里徒手摸索,手一探入水中,总能带出几只。我偏爱跑到洲的南面急流处,将整个人泡在水里:带上一只大脚盆,用绳子系上石块抛入江中,像抛锚一般固定住脚盆,再腾出双手在浅水滩里摸挖。有时还会带上一把沙耙,从上游倒退着“犁”出一道五六米长、深浅不一的沙坑,经急流活水一冲,坑水即刻变清,密密麻麻的黄蚬便露了出来。弯腰捡拾,不一会儿就能装满一盆。</p><p class="ql-block ql-indent-1">说起挖黄蚬,自然想起当年绍兴乌篷船往来放马洲水域的情景。清晨,放马洲被一层淡淡晨雾轻笼,宛如一幅水墨画卷。一只只绍兴乌篷船在洲南或洲北的水面依次排开,多时竟有七八只,他们每年从绍兴赶来,探寻江底的“宝藏”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">他们耙黄蚬的工具有两样:一把木制耙子与一只铁制大簸箕,分别各连着一根六米多长的细竹竿。耙蚬人扛起竹竿尾梢,沉肩弓步,借肩胛之力撬动耙具,耙齿入泥沙,一推一拉间,江底泥沙翻涌,藏在底下的黄蚬便被耙进了簸箕。凭着多年经验,双手触耙便能精准判断蚬群所在。</p><p class="ql-block ql-indent-1">黄蚬与泥沙石子一同入箕,簸箕以铁丝、铁皮制成,形如筛子,在水中反复抖动,泥沙便被筛洗掉。再将簸箕提出水面,把黄蚬连同石子倒在一只大团箕里,船家的妻子挑出石子丢回江中,留下的黄蚬便是满满的收获。绍兴乌篷船挖黄蚬的情景,直到上世纪八十年代还能见到。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">放马洲也藏着老桐庐的传说。小时候记得,沙洲下游露出水面的沙滩,一直延伸到桐君山外。东门埠与下杭埠隔江相望,枯水期渡船需从桐君山外绕大半个圈,才能抵达对岸埠头。坊间相传,若放马洲洲尾的沙滩一直延伸到脉地坞猪头山,沙滩将桐君山包围后,桐庐县城便会出大人物。据传明正统七年,富春江大旱枯水,沙滩果真延至猪头山,同年县城姚夔与堂弟姚龙便双双考中进士。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我们小时候,放马洲露出江面的沙滩,全是金灿灿的黄沙,一片连一片;而江底的河床,篙头所触之处,皆是软软的沙层。千百年来,这片黄沙就这样永远陪伴着县城。忽然间,原本被认为不值钱的黄沙,一下变成了紧俏的建材商品。从此,桐庐放马洲的沙滩便不断被蚕食,就连水底的沙层也被挖光,直到黄沙彻底消失。</p><p class="ql-block ql-indent-1">记得第一次动用放马洲的黄沙,是1958年的某一天。当天我父亲从岸上买回铁锹与簸箕,和另外几只船一同撑至桐君山外的放马洲头去装黄沙。那时放马洲的沙层很厚很厚,尤其桐君山外的那一段,金灿灿的沙子足有几尺深,只要将船靠近,仅用铁锹就能轻易地把黄沙锹上船。</p><p class="ql-block ql-indent-1">后来,沙滩上的黄沙很难再直接锹上船了,船民便搭上马凳、铺上跳板,改用簸箕往船上挑黄沙。就这样挑了几年,富春江上所有沙滩的黄沙几乎都被挑光,人们不得不再组织木船,开始在富春江水底捞黄沙,这一年是1960年。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">1969年,随着富春江电站大坝及船闸的建成,年底人们便对桐庐滩(即放马洲南面1800米富春江主航道)进行了疏浚。1978年后,随着机械挖沙设备投入使用,富春江桐庐境内水域不仅黄沙被挖光,就连石子也一并被挖走。尤其到九十年代以后,机械化采挖放马洲沙滩,不足十年功夫,这块沙滩除新弄埠以上仅剩沙洲背以外,下游的沙滩已不见踪影,而且南面航道也被挖深挖宽,放马洲沙滩区域变成了深水航道,自古以来的桐庐滩也不复存在。</p><p class="ql-block ql-indent-1">斗转星移,时过境迁,如今的放马洲已与当年大不相同。城北新弄埠以外的沙洲下游,再也不会随水涨水落露出沙滩,放马洲的形态就此固定,四季安稳,不再变幻。</p><p class="ql-block ql-indent-1">今天,我重新拾起这些零碎的记忆,并用文字描述出来。我想,即便文字粗糙,也算是我对放马洲往事的一段追忆。因为在我心中,放马洲依旧是那块永远藏在富春江心的沙滩,那段烟火氤氲的旧时光,也永远不会消失。放马洲太让我牵挂,因为这块沙洲太值得我们这一代人去细细回味了!</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;">2026年2月7日</p>