主要内容 <p class="ql-block">一、《墨经》的构成与定位</p><p class="ql-block"> 《墨经》是《墨子》中独立的六篇（第40至45篇），包括《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》，在逻辑学上有特殊价值：</p><p class="ql-block"> 《经上》《经下》：包含逻辑、伦理、数学和科学思想的定义。</p><p class="ql-block">《经说上》《经说下》：对前两篇的定义进行解释。</p><p class="ql-block">《大取》《小取》：讨论有逻辑意义的题目，以逻辑方式树立墨子主张、批判名家思想。</p><p class="ql-block">立场：与儒家荀子《正名》篇相近，站在常识观点一方，从认识论和逻辑理论维护常识，反对名家的论辩。</p><p class="ql-block">二、关于知识和“名”“实”的讨论</p><p class="ql-block"> 1. 认识论：朴素实在论</p><p class="ql-block">人有“所以知也，而不必知”的认知能力，需与对象接触（“知过物而能貌之”），再通过“心”（思维器官）分析综合感官印象，形成知识。</p><p class="ql-block">知识分类：</p><p class="ql-block">按来源：经验知识、权威知识（听闻/文字）、推论知识。</p><p class="ql-block">按对象：对“名”的知识、对“实”的知识、对应知识（名实耦）、行动知识（know how）。</p><p class="ql-block">2. “名”“实”关系</p><p class="ql-block">“名”：人用以指事物的代号（命题宾语）；“实”：人所指的事物（命题主语）。</p><p class="ql-block">“名”的分类：达名（最普遍，如“物”）、类名（一类事物，如“马”）、私名（个体，如“臧”）。</p><p class="ql-block">三、关于“辩”的讨论</p><p class="ql-block"> 1. “辩”的目的与作用：明是非、审治乱、明同异、察名实、处利害、决嫌疑，考察事物与论断的关系，循名求实。</p><p class="ql-block">2. “辩”的七种方法：</p><p class="ql-block">- 或：特称论断，不尽然。</p><p class="ql-block">- 假：假设，今不然。</p><p class="ql-block">- 效：摹拟法，以模型验证，相当于演绎法。</p><p class="ql-block">- 辟：比较法，用一物解释另一物。</p><p class="ql-block">- 侔：平行比较两组命题。</p><p class="ql-block">- 援：类推法，“子然，我奚独不可以然也”。</p><p class="ql-block">- 推：归纳法，“以类取，以类予”，从已知推未知。</p><p class="ql-block">3. “故”的概念：</p><p class="ql-block">- 小故：必要原因（有之不必然，无之必不然）。</p><p class="ql-block">- 大故：必要且充分原因（有之必然，无之必不然）。</p><p class="ql-block"> 四、澄清兼爱说</p><p class="ql-block">1. 功利主义立场：继承墨子功利主义，主张“利之中取大，害之中取小”，将“利”定义为“所得而喜”，“害”为“所得而恶”，与边沁的功利主义相似。</p><p class="ql-block">2. 兼爱特色：强调“兼”即周全包容，“爱人，待周爱人而后为爱人”，必须爱一切人才算爱人，与骑马不同（骑马不必骑遍所有马）。</p><p class="ql-block">五、为“兼爱”辩</p><p class="ql-block">后期墨家运用“辩”术反驳对兼爱说的质疑：</p><p class="ql-block">1. 反驳“无穷害兼”：“无穷不害兼，说在盈否”，若南方无穷而人能填满，则人有穷，可尽爱；若人不能填满，则南方有穷，仍可尽爱。</p><p class="ql-block">2. 反驳“杀盗，杀人也”：通过逻辑区分，指出“爱盗非爱人也，不爱盗非不爱人也，杀盗人非杀人也”，杀盗不违反兼爱宗旨。</p><p class="ql-block">六、对其他学派的批判</p><p class="ql-block">1. 批判名家：</p><p class="ql-block">- 批判惠施“合同异”：辨析“同”的四种含义（重同、体同、合同、类同），指出从“类同”不能推出“体同”。</p><p class="ql-block">- 批判公孙龙“离坚白”：从现实出发，认为坚白“不相外”“必相盈”，可并存于石。</p><p class="ql-block">2. 批判道家：</p><p class="ql-block">- 批判“绝学无忧”：指出学与教相关，若“学”可弃绝，则“教”亦无用，自相矛盾。</p><p class="ql-block">- 批判“辩无胜”“言尽悖”“弃智”：指出若辩论无胜负、言论皆荒谬、知识可弃，则庄子自身言论亦荒谬，陷入自指矛盾。</p><p class="ql-block"> 七、历史地位</p><p class="ql-block"> 后期墨家在认识论和逻辑学上的成就，超过了古代中国的其他学派，其缜密的逻辑思想和辩论方法，是中国哲学史上的宝贵遗产。</p> 对现代人的意义 <p class="ql-block">冯友兰《中国哲学简史》第十一章 后期墨家的思想，对今天普通人到底有什么用。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 1. 教你不被忽悠——逻辑判断力</span></p><p class="ql-block"> 墨家最厉害的就是：</p><p class="ql-block">讲道理、讲证据、讲推理，不搞玄学、不搞情绪绑架。</p><p class="ql-block"> 对现在的意义：</p><p class="ql-block"> - 不被网红话术、短视频极端观点带偏</p><p class="ql-block">- 不被“大家都这样”“别人说”牵着走</p><p class="ql-block">- 遇事先问：证据是什么？逻辑通不通？</p><p class="ql-block"> 这就是现代人最缺的清醒力。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">2. 帮你分清“名”和“实”——不内耗</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span>墨家说：名是名字，实是事实，别搞混。</p><p class="ql-block"> 放到今天：</p><p class="ql-block"> - 别被标签困住：“我不行”“我失败”是名，不是实</p><p class="ql-block">- 别被情绪定义：别人评价你是名，你真正是谁是实</p><p class="ql-block">- 做决策看事实，不看面子、头衔、气氛</p><p class="ql-block"> 活得不拧巴、不内耗，就是这个道理。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 3. 给你一套靠谱的思考工具</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span>墨家的“辩”七法，其实就是：</p><p class="ql-block"> - 假设</p><p class="ql-block">- 类推</p><p class="ql-block">- 归纳</p><p class="ql-block">- 演绎</p><p class="ql-block">- 比较</p><p class="ql-block"> 现代人最需要的：</p><p class="ql-block">工作分析、学习解题、吵架讲道理、选专业、做选择</p><p class="ql-block">全靠这套思维。</p><p class="ql-block"> 墨家是中国最早的“理性派”。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">4. 重新理解“爱”——不委屈自己</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span>墨家讲兼爱，但不是无脑善良：</p><p class="ql-block"> - 爱人，但要周遍、要理性</p><p class="ql-block">- 利之中取大，害之中取小</p><p class="ql-block">- 爱别人，也不牺牲自己</p><p class="ql-block"> 对应现在：</p><p class="ql-block"> - 不做烂好人</p><p class="ql-block">- 有边界的善良</p><p class="ql-block">- 理性的温柔</p><p class="ql-block"> 这才是高级、健康、能长久的爱。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 5. 教你独立思考，不盲从权威</span></p><p class="ql-block"> 后期墨家谁都敢辩：</p><p class="ql-block">批儒家、批名家、批道家，只服逻辑，不服权威。</p><p class="ql-block"> 对现代人意义：</p><p class="ql-block"> - 不迷信专家</p><p class="ql-block">- 不盲从大流</p><p class="ql-block">- 不被PUA</p><p class="ql-block">- 有自己的判断体系</p><p class="ql-block"> 这是独立人格的基础。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 一句话总结</b></p><p class="ql-block">后期墨家，就是教你：</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">活得清醒、说话讲理、做事靠谱、爱人有度、不被忽悠。</b></p><p class="ql-block"> 它是中国哲学里最像现代科学精神、最实用的一派。</p><p class="ql-block"><br></p>