<p class="ql-block"> 要有被讨厌的勇气</p><p class="ql-block">个体心理学和整体论 身心灵是一个统一的整体,我们并不是受感情这一独立存在所左右,而是一个统一的整体。把人看作不可分割的存在,和作为整体的我来考虑的方式叫做整体论,要缔结良好的人际关系,需要保持一定的距离,太过亲密就无法正面对话。但是距离也不可以太远,课题</p><p class="ql-block">分离不是为了疏远他人,而是为了解开错综复杂的人际关系之线。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人际关系的共同终极目标,是共同体的感觉。把他人看作伙伴,并能够从中感到自己有位置的状态,就叫共同体感觉。共同体感觉是幸福人际关系的最重要的指标。从我到我和你到我们,把对自己的执着变成对他人的关心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">拼命寻求认可,反而是以自我为中心。不能进行课题分离,一味拘泥于认可欲求的人,也是极其以作为中心的人。认可欲求的实质是他人如何关注自己,如何评价自己,又在多大程度上满足自己的欲求。受这种认可欲求束缚的人看似在看着他人,实际上眼里却只有自己,失去了对他人的关心,只关心我,只关心别人怎么看我,也就是以自我为中心。正因为不想被他人认为自己不好,所以才在意他人的视线,这不是对他人的关心,而是对自己的执着。</p><p class="ql-block">一味在意他人怎么看的生活方式,正是只关心我的自我中心的生活方式。凡是执着于“我”的人都是以自我为中心的,只在意自己如何被看待,所以必须把“对自己的执着”换成“对他人的关心”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你不是世界的中心,只是世界地图的中心。我是自己人生的主人公,同时也是共同体的一员整体的一部分。以自己为中心的人,在与他人接触的时候,总是会想这个人给了我什么。当期待落空的时候,他们往往会大失所望,感觉受到了冷落并非常的愤怒。</p><p class="ql-block">归属感但必须依靠积极的参与到共同体中,才能够得到。就是直面人生课题,不回避工作交友爱之类的人际关系的课题,而是积极主动的去面对。如果你认为自己就是世界的中心,那就丝毫不会融入共同体中。因为一切他人都是为我服务的人,根本没必要由自己采取行动。但是无论你还是我,我们都不是世界的中心,必须用自己的脚主动迈出一步,去面对人际关系的课题。不是考虑“这个人会给我什么”,而是要思考“我能给这个人什么”,只有付出了才能够找到自己的位置。归属感不是生来就有的东西,要靠自己的手去获得。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在更辽阔的天地寻找自己的位置。人际关系的起点是课题分离,终点是共同体感觉。共同体感觉是把他人看成朋友,并且在其中能够感受到自己的位置。共同体扩展到了整个宇宙,还包括了过去未来甚至从生物到非生物共同体的范围无限大。我们不是一个独立存在的个体,我们和万事万物之间都有联系。</p><p class="ql-block">了解世界之大就会知道,自己所受的苦不过是杯中风暴,只要跳出杯子,猛烈的风暴也会变成微风。闷在自己房间里,好比停留在杯子里,躲在一个小小的避难所里一样,即使能够临时避雨,但暴风雨却不会停止。</p><p class="ql-block">当我们在人际关系中遇到困难1或看不到出口的时候,首先应该考虑的是倾听更大共同体的声音。如果是因为你的反对就能崩塌的关系,那么这种关系从一开始就没必要缔结,由自己主动舍弃也无所谓。害怕活在关系破裂的恐惧中,那是为他人而活的一种不自由的生活方式,没必要执着眼前的小共同体,更多其他的我和你,更多其他的大家,更多大的共同体一定存在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">批评不好,表扬也不行。表扬这种行为含有能力者对没能力者所做的评价的特点。表扬他人的目的在于操纵比自己能力低的对方,其中没有感谢也没有尊敬。阿德勒心理学否定赏罚教育,因为它是为了操纵孩子。</p><p class="ql-block">希望被别人表扬或反过来想要去表扬别人,这是因为把人际关系理解为纵向关系。阿德勒心理学反对一切纵向关系,提倡把所有人的关系都看作“横向关系”。自卑感就是从纵向关系中产生的一种意识,只要能够对所有人建立起“虽不同但平等”的横向关系,那就根本不会产生自卑情结。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有鼓励才有勇气。干涉别人其实也是一种纵向关系,把对方看得比自己低,坚信自己正确而对方错误,所以才会去干涉。假如你会因为得到表扬而高兴,那就等于从属于纵向关系。如果以获得表扬为目的,那最终会选择迎合他人的价值观的生活方式。</p><p class="ql-block">人害怕面对课题并不是因为没有能力,是因为缺乏直面课题的勇气。首先应该进行课题分离,然后应该在接受双方差异的同时建立平等的横向关系,鼓励则是这种基础之上的一种方法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有价值就有勇气。用谢谢来表来对帮助自己的伙伴表示感谢,用我很高兴之类的话传达自己真实的喜悦,用帮了大忙了来表示感谢。这是基于横向的鼓励法,最重要的是不评价他人,评价性的语言是基于操纵向关系的语言,如果能建立起横向关系,那自然会说出更加真诚地表达感谢尊敬或喜悦的话。人在听到感谢之词的时候,就会知道自己能够对别人有所贡献。</p><p class="ql-block">人只有在能够感觉有价值的时候,才可以获得勇气。通过为共同体也就为他人服务,能够体会到我对别人有用,主观上就能够认为我对他人作出贡献,这样才能够真正体会到自己的价值,那就能够见接纳自我,并建立起直面人生课题的勇气。</p><p class="ql-block">对别人予以关心、建立横向关系、使用鼓励法这些都能够带给自己“我对别人有用”这一实际感受,进而就能增加生活的勇气。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只要存在着就有价值。不要用行为标准,而是用存在标准去看待他人;不要用他人“做了什么”去判断,而应对其存在本身表示喜悦和感谢。</p><p class="ql-block">我们仅仅因为存在于这里,就已经对他人有用有价值了,这是不容怀疑的事实。病危状态的母亲尽管什么都做不了,但她仅仅活着这件事本身就可以支撑你和家人的信心,发挥巨大的作用。</p><p class="ql-block">我们在看待他人的时候,往往会先任意虚构一个对自己来说理想的形象,然后再像做减法一样去评价。</p><p class="ql-block">比如孩子对父母,对孩子寄予厚望。如果按照理想的孩子的形象,去做减法运算的父母的话,只会增加挫伤孩子的勇气。不应该将自己的孩子跟任何人比,就把他看作他自己的对他的存在心怀喜悦或感激。不要按照理想的形象去扣分,而是从零起点出发,如果是这样的话,那就能够对存在本身表示感谢了。如果能够真诚的对孩子的存在说声谢谢的话,孩子也许就可以体会到自己的价值,进而迈出新的一步。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">无论在哪里,都可以有平等的关系。并不是说将任何人都变成朋友,或者像朋友一样对待每一个人,重要的是意识上的平等,以及坚持自己应有的主张。交友课题需要一定的勇气,最好的关系是既不靠得太近,但又伸手可及的距离。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">共同体感觉、横向关系、对存在本身感谢。这些都是消除自卑的好方法。</p>