以道为引 寻自然与人的和谐之境

理平

以道为引 寻自然与人的和谐之境

理平

“道”，似一只肚内空虚的容器，神秘、不可捉摸却又作用无限。老子以独特视角描绘“道”，为后世道家思想的发展点亮了明灯，庄子、魏晋玄学等皆循其光芒，探寻着人与自然的和谐真谛。

庄子笔下，那些奇丑无比却得道之士令人印象深刻。断脚的叔山无趾，虽身体残缺，却凭借悟道天然，精神境界超凡，赢得众人敬重。这就如同生活中，有些其貌不扬的人，却有着善良、真诚的心灵，他们用内在美温暖着周围的人。这种超常规思维，在魏晋玄学中得以延续。刘伶佯狂纵酒、裸形屋内，看似怪诞，实则是对世俗礼教的反抗。就像陶渊明，不为五斗米折腰，毅然回归田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，在自然的怀抱中寻得内心的宁静与自由。

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道家思想深刻揭示了人与自然的紧密联系。从人类源于自然，到独立于自然，再到回归自然，这是一个循环往复、无穷无尽的过程。然而如今，我们却常常陷入恶性循环。一些地方过度开发，导致水土流失、土地沙化，就像曾经的楼兰古国，因过度垦荒、水资源不合理利用，最终被黄沙掩埋。

我们应汲取道家思想的智慧，遵循“人人呵护自然，自然孕育人人”的良性循环规律。像塞罕坝人，经过几代人的努力，将荒原变成了林海，让绿色在沙漠中蔓延。以道为引，尊重自然、顺应自然，与自然和谐共生，我们才能在自然的怀抱中寻得内心的宁静与满足，实现人类与自然的可持续发展。