<p class="ql-block">这就是古人的一月 华初，在古人的眼里一月是万物始华，初绽新光的时间，这是个充满希望新的开端，暖光初现，梅香破冰，柳芽带发，一切都是生机初现，这也许是古人对着一年风调雨顺，繁花似锦笃定与期盼</p> <p class="ql-block">古人的二月 花朝，听见名字仿佛就能看见花开的样子，古人观察到二月是百花盛放的时期，桃花杏花海棠等等逐渐都开放了，大地从出春的萌芽转向了繁花满枝，万物进入春日最鲜活的阶段，不仅如此</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你知道吗，花朝其实还有一个节日早在唐朝就将每一年的二月十五日定为了花朝节，也有春半的意思，以之对应的是中秋节，这么美好的节日如今已经被很多人遗忘了，我想现在很多年轻人如果提到二月半的话可能只能想到2月14号的情人节了吧</p> <p class="ql-block">古人的三月叫莺时。桑叶初青，黄莺鸣晓，杨柳佛缇，烟雨绵绵，整个月份都仿佛 沉浸在一场朦胧的音乐会里，以黄莺的鸣蹄为线串联起了百花，新绿，闲情，让三月不在是单纯的月份，而是有声，有色，有春情的春日画卷，这真是古人对三月最细腻，最诗意的注解</p> <p class="ql-block">这就是四月的清和，春去夏来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四月清和的天气，催生了古人出游，品茶，读书的闲情，文人墨客常以清和入诗，既然描写了清和与乍晴，南山当户转 分明的景致，也抒发了 清和风里 绿荫初的 悠然，让清和不仅是时令代称更成了不负好时节的生活仪式</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此时天朗气清惠丰和畅，没有初春的寒，也没有盛夏的燥，也许是一年当中最清爽平和的好时光</p> <p class="ql-block">每一年的农历五月正值仲夏，夏季过半，五月又被称为了夏半，一个半字，精准的扑捉了五月的核心，既是夏季的时序重点也是物候鼎盛阶段，更是生活中民俗与农事的交织期，让五月不在是单纯的月份，而是时间，自然，生活，三者相容合的鲜活节点，尽显古人对时令的细腻洞察</p> <p class="ql-block">六月的雅称是荷月，六月被称为荷花月是古人的一种智慧，因为它既是时节也是民时和民俗，六月荷花盛开之时，也是江南水乡采莲制藕的时节，何月的背后 藏着农事的劳作的烟火气，荷花也是佛教，道家教中的吉祥寓意，整个的六月有很多的民俗活动与荷花相关的，让荷月既有了 文化的审美，也具有了实用的属性</p> <p class="ql-block">这里的素秋说的是七月，在古代文人眼里秋天也是一个借托思念的季节，你发现没有，很多异乡的游子总是将这份孤独，思乡之情融入了初秋的凄寒氛围当中，古人之所以称七月为素秋，是因为它真的是以素为引，既精准的抓住了七月初秋的万物色彩又承载了古人对这份清澄意境的审美向往，以及对人生的时序的深深思考 ，让七月从盛夏收尾的普通月份成为褪去去浮华回归本真的诗意节点，可见古人对秋季这个时令的细腻感知</p> <p class="ql-block">这里的南宫就是八月的雅称，七月还有盛夏的余热，我们经常称它为秋老虎，而八月是真的开始晚来秋，八月之所以叫南宫，是古人以星象映射时令独特智慧的体现，核心是源于南方七宿的天文观测，再加上八月的秋高气爽月色清朗的特征，秋色只是它的表象，星象才是它的灵魂，这才让八月不仅是收获和团圆的季节，更是我们现在能仰望星空感受天地壮阔诗意的季节</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这个季节我们吹过古人吹过的秋风这也许是古人对时令最浪漫的注解</p> <p class="ql-block">这里的桑落就是指九月的美称，这里的古人以物候为基，人文为翼的诗意命名九月既有秋叶的萧瑟，也有桑落为酒，还有茱萸重阳，将自然之美烟火之日与情感的温度，融合成了一体，既不像菊月那般清雅脱俗，也不像素秋那般刻板，而是更贴近古人的日常生活，让九月成为有景，有酒，有情的鲜活时节，它不仅是桑叶飘落的秋景，更与桑落酒紧密相连，这意味着在古人的眼中九月不只是凋零的代名词，更是新酒酿成的期待丰收的香甜，他们将逝去与收获融为一体，这是何等的高明的生命哲学呀</p> <p class="ql-block">十月既霜花华，农历十月全国很多地方的气温开始慢慢的降下，夜间的水汽遇冷凝结成霜，覆盖在家草木瓦砾地面之上，霜气初盛，霜花凝露，形成了霜花霜华这般独特的景致，十月初寒的季节古人用霜华精确了十月的时令特点，一提到霜华就能够联想到寒霜覆盖着万物，清澈明亮坚韧高洁，这样的多重画面，相比十月其他的雅称如孟冬露月更赋有感染力和文化的深度，让十月不再是单纯的秋末冬初，而是清寒有韵，沉淀有思的诗意时节</p> <p class="ql-block">十一月的雅称有很多比如冬月，子月等等，但是我最喜欢的是潜龙，对古人而言十一月是农事停歇，生活节奏放缓，是修身蓄力的时节，如同潜龙蛰伏深渊默默的积蓄力量，十一月本是万物寂寥，但古人却称之为潜龙，也许是告诉我们最沉寂的时节，恰恰是积蓄力量等待时机的关键期，这不仅是命名更是一种鼓励，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当你觉着身处低谷的时候，正是在为未来飞跃做准备的时候</p> <p class="ql-block">十二月就是暮岁，慕黄昏十分，太阳落山白昼将近的时候，它带着一种终结，尾声的意象，伴随着一些静怡苍茫还有感伤，岁在古代的时候是指年岁，既一年的时间周期，慕岁就是一年当中的黄昏。这本身就具有画面感和诗意的诠释，就如同 在漫长的黑夜点起了一盏温暖守岁的灯，我们安然送别旧的年岁，内心却清晰的知道新的循环与光华正在这片静怡的暮色当中，悄然等待，这也许只有中国人才能理解的独特的时间哲学与生命的美学吧</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从华初的希望到慕岁的圆满古人用十二个诗意的名字道尽了生命的节奏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在这十二个月令雅韵里里最想活在哪一个月的状态里是清和四月的从容，是潜龙十一月的蓄力，还是荷月，六月的热烈呢</p>