大觉禅寺2025.11.25号

闫桂荣

大觉禅寺 “敕建大觉寺”敕建chì jiàn，意为奉帝王诏令建立，同“敕造”。“敕”指帝王诏令，“建”即建立，合指遵照皇帝命令修建建筑物或其他设施。 途径北京射击场 我去大觉寺，是从家乘318路到北京射击场换乘932到黑山扈北口下车。 北京射击场 换乘346路到周家巷换乘633路坐两站到大觉寺站步行800米 黑山扈北口 途径“中央民族干部学院” 进入到温泉路的温泉村就是窄道了 到周家巷了 633路两站到大觉寺下车再步行800米之多，时经两个多小时来到大觉寺。这是时隔20年再次拜访。 步行上坡路800米不止 步行上坡去大觉寺 步行一直上坡 一直上坡步行 一直上坡步行，步行的路挺远。 大觉寺介绍 大觉寺山门 入口 中路寺院:山门位于大觉寺中路最前方，面阔三间，进深五檁，歇山顶，筒瓦屋面，檐下施单昂三踩斗拱，正中砖砌卧匾，题“敕建大觉禅寺”。明间开券门，次间为券窗，额枋绘墨线大点金旋子彩画，金龙枋心。山门前建月台，两侧建有“一封书”撇山影壁。 大觉寺保持了辽代契丹人在建筑上喜东向的“朝日”之俗，布局严谨，颇为壮观。中路主体建筑保持了明代的建筑方式及风洛，为寺中建筑之精华。 大觉寺简介大觉寺又称大觉禅寺，位于北京市海淀区苏家坨镇大觉寺路9号。始建于辽咸雍四年（1068年），称清水院，是金章宗时期的西山八大水院之一，元朝时期重修，改称灵泉寺，明宣德三年（1428年）重建，1992年4月10日作为大觉寺博物馆正式对外开放。 秋日大觉寺 刹那秋声 乾隆与大觉寺 前言 乾隆皇帝与大觉寺 乾隆皇帝与大觉寺结束语 1979年8月21日，大觉寺被北京市人民政府公布为北京市第二批市级文物保护单位。2006年5月25日，大觉寺被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。明代温州罗峰书院后被嘉靖帝敕建为“贞义书院”，成为当地唯一受敕建的书院。北魏太和十九年（495年）孝文帝元宏敕建少林寺，东汉永平十一年（68年）汉明帝敕建白马寺，均属此类案例。古代帝王通过敕建制度确立宗教、文化场所的官方属性，相关建筑多在匾额、碑文中标注“敕建”以示权威。敕建:皇帝直接出资建造，产权归皇家所有（如‌万寿寺、‌少林寺），代表最高级别皇家工程。‌‌大觉寺占地面积约9500平方米，坐西朝东，依山势而建，主要建筑由中路寺院、南路行宫和北路僧房组成。中路为六进院落，包括山门、碑亭、功德池、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、无量寿佛殿、大悲堂、舍利塔、龙潭、龙王堂。北路是僧房，南路行宫有戒台殿、四宜堂、憩云轩、领要亭等。后部是一处寺庙园林。 南碑亭 北碑亭 敕建大觉寺禅占地面积约9500平方米，坐西朝东，依山势而建，主要建筑由中路寺院、南路行宫和北路僧房组成。中路为六进院落，包括山门、碑亭、功德池、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、无量寿佛殿、大悲堂、舍利塔、龙潭、龙王堂。北路是僧房，南路行宫有戒台殿、四宜堂、憩云轩、领要亭等。后部是一处寺庙园林。大觉寺的辽代石碑是较为重要的实物资料，对研究契丹藏有着较为重要的价值。 放生池（功德池）功德池亦称放生池，位于山门后，为长方形水池，池上正中建有石桥将水池一分为二，池的南北两端正中，各有一石雕龙首。 丁香树 天王殿为第一进院正殿，因内供奉弥勒佛，故又称弥勒殿，两侧供奉四大天王雕像。面阔三间，进深五檁，歇山顶，简瓦屋面。檐下施单昂三踩斗拱，额枋绘墨线小点金旋子彩画，金龙枋心。院内南北两侧建有配殿各三间，院落东部碑亭两座，中部为放生池和功德桥，西部左右各为钟楼和鼓楼。 香炉 大雄宝殿 大雄宝殿 大雄宝殿位于天王殿后，面阔五间，进深五檁，歇山顶，绿琉璃瓦屋面，殿后带三间悬山抱厦。外檐斗拱为单昂三踩，内槽为重翘五踩。室内井口天花绘莲花瓣，木质蟠龙藻井。殿前月台一座，殿内供奉三世佛（现存三世佛像是1972年从智化寺移来的）。殿两侧建南北配房各三间。在南北配房两侧各建通门一座以通南路、北路。 门里面在门上的匾法镜常圆、妙悟三乘 “无量寿佛殿”外檐正中悬挂清乾隆皇帝御笔“动静等观”木匾。动静等观dòng jìng děng guān强调动态与静态的相对性与统一性，阐释事物存在形式的辩证关系。 古树 古树 无量寿佛殿简介 无量寿佛殿为中路第三层殿，面阔五间，进深五檁，歇山顶，绿琉璃瓦屋面，后带三间悬山抱厦。外檐正中悬挂清乾隆皇帝御笔“动静等观”木匾。殿前月台有砖砌甬道与大雄宝殿台基相接。无量寿佛殿殿内供有一佛二菩萨，佛像板壁后有清代泥质悬塑，上塑海水江崖，观音坐于山海之中。殿前有明代石碑两通，方形螭首。银杏树两株，其中一株树龄逾千年，至今仍枝叶繁茂，被誉为“银杏树王”。殿两侧建朵殿各一间。殿南北配房各十间。 “动静等观”四个大字清乾隆皇帝御笔 无量寿佛殿 海导观音 大悲坛 大悲堂为中路第四层殿，又称大悲坛，二层，面阔五间，进深六檁，硬山顶过垄脊，筒瓦屋面，外檐正中悬清代醇亲王爱新觉罗·奕譞书“最上法门”木制卧匾一方，额枋绘墨线小点金旋子彩画。北侧有一通刻于辽咸雍四年（1068年）的石碑，记载大觉寺早期建寺和刊刻《大藏经》的历史。堂后山坡上有覆钵一座。大悲堂已经变成展览馆 寺院经济 南路行宫大觉寺南路行宫的第一座建筑是戒坛殿，第二进院名四宜堂，又称南玉兰院，修建于清康熙年间，是雍亲王爱新觉罗·胤禛以自己斋号命名的。院内有逾300年树龄的玉兰一株，有“玉兰王”的美誉。憩云轩为第三进院。领要亭位于西端，为一座单檐六角攒尖顶的亭子。清乾隆帝曾赋诗云：“山水之趣此领要，付与山僧阅小年。”亭名由此而来。 白塔的舍利归属存在两种主流说法：一说为清代‌迦陵禅师舍利塔，另一说明代考证为印度僧人‌萨曮拶室里的舍利塔。1980年代初期文献误将中轴线白塔认定为墓塔。实际葬于‌河北归宗寺，‌大觉寺仅存‌禅师衣钵冢。‌‌ 龙王堂龙王堂为中路第五层殿，二层，面阔三间，进深六檁，悬山顶，筒瓦屋面，额枋绘旋子彩画。堂前有一方形水池，池中有龙首吐水口，泉水由龙首涌出汇集成龙潭。堂前有古柏数株。 北京大觉寺有座乾隆御赐舍利塔是高僧墓塔与白塔寺北海白塔相似。 龙王堂龙王堂为中路第五层殿，二层，面阔三间，进深六檁，悬山顶，筒瓦屋面，额枋绘旋子彩画。堂前有一方形水池，池中有龙首吐水口，泉水由龙首涌出汇集成龙潭。堂前有古柏数株。 南路行宫大觉寺南路行宫的第一座建筑是戒坛殿，第二进院名四宜堂，又称南玉兰院，修建于清康熙年间，是雍亲王爱新觉罗·胤禛以自己斋号命名的。院内有逾300年树龄的玉兰一株，有“玉兰王”的美誉。憩云轩为第三进院。领要亭位于西端，为一座单檐六角攒尖顶的亭子。清乾隆帝曾赋诗云：“山水之趣此领要，付与山僧阅小年。”亭名由此而来。 北路僧房大觉寺北路僧房的第一进院为方丈院，坐北朝南，分前后两院。前院门内有影壁墙一座，院内有一级古树七叶树两棵，后院内有古柏、白皮松各一棵。第二进院称为北玉兰院，正房旧称香积厨，门前有“碧韵清池”，由整块巨石雕凿而成，池的西沿镌刻“碧韵清”三字，自龙潭流出的泉水在此汇集。院内有银杏一株，树高十余米，树的主干周围长出九棵小树形成独木成林的景观。 追忆百年，红色记忆，大觉寺及周边红色史记展。 前言 结束语 大觉寺乘车633到终点站—杨沱在杨沱换乘502到石门南站再换乘396到苹果园南路东站转车663