明代思南府甲午科举人田時中《大美无处不在赋》原文欣赏及释妙真预测术(黔东辞赋学及预测学类)

印邑尘心与黔东辞赋

大美无处不在赋

(明代)田时中 撰

观夫晨光初透，清露未晞。阶苔凝碧，窗竹含晖。映日荷珠之烁，穿帘燕影而微。触目成趣，偶得鱼虫之乐；会心不远，每窥草木之机。何须远觅，自有玄微。倚杖听泉于涧，扶笻踏雪于扉。理本自然之道，美藏造化之帷。其察物情，悟四时之变；予怀幽兴，抱一管而挥。枝头但见雀梳翎之巧，心底忽生云出岫之怡。

　　故而神与境接，趣共天随。朝霞染袂，暮霭披衣。历晴雨皆成画，览枯荣俱入诗。彼求瑰奇于远，吾得真味于卑。绕砌苔痕，证乾坤之妙理；穿花蝶翅，演宇宙之玄机。须参六合，莫负双眉。乃启观物之眼，方惊造物之奇。破障云，月印千江而澈；开灵窍，风传万籁以希。几度徘徊，石上流泉之韵；数番俯仰，林间落照之姿。探春信于梅梢初绽，悟天心于鹤影独遗。

　　岂必搜罗异境，雕刻琼琚。炊烟缕缕，牧笛徐徐。浣女溪边之语，樵夫岭上之锄。阡陌交通，鸡犬相闻之乐；桑麻共话，童叟无欺于庐。春韭方绿，秋鲈正腴。南亩犁云之影，东邻送酒于车。墟里烟浮，散作千家之暖；江村月出，浸成万籁之虚。赏市井之喧随鼓板，品乡园之朴胜瑶琚。

　　且夫目遇成色，耳收皆韶。砧声断续，灯影动摇。夏雨擂蛙之鼓，秋风送稻之潮。星斗垂芒，暗度流萤之阵；河汉泻练，明悬钓叟之桡。添些许，柴门炊黍之味；更多少，茅店题诗之谣。雪窗剪韭，冰砚研椒。观棋柯烂，听曲魂销。悄然物我之忘，莞尔天人之邀。舟行罨画兮，恍入武陵之水；杖点烟霞也，恰逢摩诘之寮。大巧藏于斫轮之手，至美隐在负薪之腰。

　　是从格物致知，参玄得妙。鱼跃鸢飞，猿啼鹤啸。纳须弥于芥子，因智成识；收宇宙于寸心，即显知要。辞岂穷妍，理终难较。隼击长空，蚁衔微棹。历历眼前之形，悠悠古人之调。一霎荷塘雨，奏出琵琶之曲；半庭梧叶秋，翻成金石之稿。所谓道在稊稗，岂虚言哉；信知美盈瓮牖，何远求矣。

　　然则风梳细柳，水漾圆纹。有意观山得趣，无心问月成文。领此中真意之妙，忘世上虚名之纷。竹露滴，松涛漫卷于枕；杏花雨，蝶梦轻沾于裙。静参生意，动察天贲。说甚玄机之秘，本来大美以殷。草木敷荣，皆涵太和之气；鸢鱼自适，俱戴造化之恩。岂见之漠漠视而不睹，方知在在触而可欣。

　　于是美无不具，道岂难寻。但当澄怀味象，自可澡雪灵襟。烟霞是亲，抱素琴而观化；云水为伴，荷短锸以行吟。俯仰皆春，苔纹犹存古意；往来成趣，屐齿应印禅心。羡渊明采菊时之淡，慕和靖探梅处之深。今逢诸友捧邀，临窗速作；窃盼甲午秋考，举酒同斟。嘉靖十二年六月望田时中撰于思南府圆通寺敬呈釋妙真長老測閱。

附錄:

一、圆通寺高尼妙真长老給思南四學子之周易测字(時間:嘉靖十二年六月望)

①田時中。中，丨口也。|者一也，数应天干甲；口者兑也，其数七，应地支午。定甲午年。中，考中也，定结果。另中之丨口，合数为八，定农历八月。中为独体字，合数为八，故日份为八、十八、廿八。又因秋闱考三场，分对初九、十二、十五，三日后发榜，故对应十八日，故取数为十八日。名次宜在八、十八、廿八中取。是知考中之日为甲午年农历八月十八日，名次必列于八、十八、廿八之列。考慮到易經中口取七，|取一的常例，取數為八，定名次。

　　②田时雍。雍，亠乡隹也。亠，∧也帽也，喻中，不取数。乡，三划，取数三，对应震木，方位甲乙。隹，鸟也，对離凤火位，应巳午。于是年份为甲巳(无)、甲午、乙巳、乙午(无)。月份日份之取法，年若取下，月、日则取上，亠，二也，对坤二，属土，数应二、五、八，定月则取农历二、五、八月。定日则取二、五、八，十二、十五、十八，廿二、廿五、廿八。对应秋闱发榜日(农历八月十八)，故取数应为甲午年农历八月十八日。名次分析，雍，上亠下近維，亠，∧也帽也，喻中，不取数。維，糸束隹也，逆算法則隹前糸後，隹為鳥，應巽四離九；糸為繩，取象一，對應坎位，取數壬九癸十。故合數四十、四九、九十、九九。亠為帽子，當取上，故取四十，即名次也。

　　③李渭。渭，逆算取形月田氵。月對應坎位，取數一，對天幹甲。田為土，土數五，氵為水，對應坎位，數取一。田五氵一，合數六，對地支巳，巳為離火，對應地支巳午。故年份為甲巳(無)、甲午。月份取法，渭，氵胃也，逆看為胃氵。胃者，田月也，田為土，對應坤二中五艮八，故田月即農曆二月、五月、八月。日份取法，渭，折開為氵胃，氵為水為濟，喻得中，依前法，月取一，田取二、五、八，對應一二、一五、一八，即十二、十五、十八日。結合秋闈八月十八日發榜，日期應取甲子年八月十八日。名次取法，渭，氵胃。氵，氵劃取三，定十位；胃，上田取二、五、八，下月取一，另月中有二，合數為三、四；六、七；九、十，定个位。因月在最下，故取最下數十。於是得名次三十。

　　④敖宗慶。慶，逆拆為攵心乛鹿字頭也。攵為足，心為離火，火炎上，足踏火炎上，喻考中也。故於乛鹿字頭取年份，乛者一也，對應天幹甲，鹿字頭鹿也，諧音六，對地支巳，巳為離位，對應地支巳午。於是年份為甲巳(無)、甲午。月份日份分析，慶，逆取攵心乛鹿字頭。依下月上日計，攵為足，足數二，單足趾數五，對應土，取數二、五、八，定月份。餘下心乛鹿字頭，心對離火，上有乛鹿字頭，有火捧乛鹿字頭之象，乛者一也，鹿字頭上長二角，取數二，屬土，再取數為二、五、八，於是得日份一二、一五、一八，即十二、十五、十八。考慮到慶下有攵，象形為足，其月份日份皆宜取下數，故得八月十八。總而得之，定為甲午年八月十八。名次定法，慶，逆拆開為“攵心一鹿字頭”也，攵為足，取數二、五、八，居前定十位。心對離九，一對一，合為十，居後定個位。鹿字頭，鹿也，諧音錄，喻錄取、有祿。故名次為二十、五十、八十。考慮到“慶”中心火居中，且攵足五趾，故取中數五十，定名次。

　　二、思南四學子於次年秋闈後之結果[時間:嘉靖十三年(甲午年)八月十八日]:

云南乡试举人:田时中第八名，李渭第三十名，田时雍第四十名，敖宗庆第五十名。

時間、名次皆與釋妙真長老預言相合。於是四學子鹹服，同拜為門下而研習周易。

三、釋妙真《詩贈思南四舉子》:吾儒通預測，不羨利名客。欲有前知能，當生濟世德。

四、田秋《甲午歲戊月望宴請妙真老長感其測字術之神》:上人釋妙真，學易久通神。仰首無俗相，臨風更絕塵。

备注: 以上信息载于田秋《儒相真规》、李渭《大儒圭旨》。