<p class="ql-block"> 中国古人历来崇尚、敬惜文字，如《淮南子》里便载有仓颉造字时“天雨栗，鬼夜哭”的神话。他们笃信文字具有灵性，随意丢弃字纸会折损福德，故应以焚化方式处理，旨在积累功德。古人的这一信仰与习俗促进了惜字塔这一特殊古建筑的兴建。</p><p class="ql-block"> 惜字塔，又称焚纸炉，字库，或敬字亭，在台湾地区也有叫圣迹亭的，多见于书院、文昌庙及文人聚居之处。惜字塔多仿佛塔形制，大小、高低、式样不等，一般采用石材或砖石砌筑而成，内部为单腔空筒结构，外部常雕刻吉祥纹饰，有的还在塔檐翘角上悬挂风铃。</p><p class="ql-block"> 我国惜字塔的兴建，最早可追溯至唐代，宋代已蔚然成风，但鼎盛时期在明清两代。现存实例遍布全国各地，集中分布于江西、安徽、辽宁、四川、湖南等省，在我国台湾省亦能找到数例遗存，这些都充分见证了古人崇文习俗的多元地域形态。</p> <p class="ql-block">湖南凤凰沱江边的万名塔</p><p class="ql-block"> 凤凰古城标志性建筑之一，复建于1988年，因捐资者众而得名，七层六角砖混结构，通高22.98米，上悬铜质风铃，其前身为清嘉靖年间修建的焚烧字纸的炉塔，共分三层。</p> <p class="ql-block">湖南凤凰万名塔夜景</p> <p class="ql-block">安徽安庆岳西县惜字塔</p><p class="ql-block"> 建于1882年，为六角形砖石结构，塔高16.7米，共三层，底层设空心室，塔顶有自生藤树，塔下流水潺潺。</p> <p class="ql-block">四川泸州福宝字库</p><p class="ql-block"> 建于清乾隆五十五年（1790），六层八方石塔，通高八米，采用仿八卦图形构造，每层雕刻不同深浮雕图案。</p> <p class="ql-block">辽宁海城惜字塔</p><p class="ql-block"> 建于清光绪二十二年（1894），塔身通体灰黑色，呈六面空心翘檐砖塔状，高4.5米，每面边长3米，塔基部分位于地下。塔身一、二级之间设有仿木砖砌圆柱，顶部为葫芦型塔刹，塔身雕刻有瑞兽云纹。</p> <p class="ql-block">台湾龙潭圣迹亭（1）：牌坊</p> <p class="ql-block">台湾龙潭圣迹亭（2）惜字亭</p><p class="ql-block"> 建于清光绪元年（1875），采用八角花岗岩构造，呈六角形，为台湾面积最大，规划最完整的惜字亭。建筑采用三层式构造，由台座、炉体、炉顶组成，主要功能为焚烧字纸及祭祀文字师祖仓颉。</p> <p class="ql-block">台湾龙潭圣迹亭（3）：龙亭</p> <p class="ql-block">台湾高雄惜字亭</p><p class="ql-block"> 建于清乾隆三十年（1769），为六角形三层清水砖结构。</p> <p class="ql-block">国内现存各式各样的惜字塔</p> <p class="ql-block">长沙茶亭九峰山惜字塔：塔树共生的天下奇观</p><p class="ql-block"> 位于长沙市望城区茶亭镇的九峰山惜字塔建于清道光十八年（1838），为六面五级花岗岩质石塔，高12米，塔身内空，设有石阶可旋转至第三层，塔门上阴刻“惜字塔”三字，二层内壁嵌石碑，上刻“道光十八年戊戌秋建。”五级石塔飞檐饰有30只鸬鹚，“鸬”字与“路”字谐音，寓意“一路高中”，表达对读书人科举考试的良好祝愿。</p><p class="ql-block"> 清光绪二十六年（1900），塔顶被雷击中滚落下地，塔上形成凹地，后有飞鸟自远方衔来树种，塔上神奇地长出一株朴树，形如华盖。自此塔树共生，形成当地人文与自然巧妙结合，堪称天下奇观。</p><p class="ql-block"> 距离惜字塔200-300米远的公路旁建有惜字塔文化馆，介绍该塔背后的故事，其中还陈列着当年被雷电击落下来的塔顶。</p> <p class="ql-block"> 2025年10月25日制作发布于长沙</p>