<p class="ql-block">第三十九课 为 之</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。故物或行或随,或戏或吹,或强或羸,或挫或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、有为取天下,难矣。</p><p class="ql-block"> 将欲取天下而为之,吾见其不得已。想打仗来夺取天下,这是人道争斗的必然,争斗的最高形式,就是战争,在战场上争个你死我活,我看那是不行的,原因何在呢?</p><p class="ql-block"> 天下神器,不可为也。天下的意愿,即天下人民都爱好和平,希望安居乐业,反对战争,这是不可违背的。</p><p class="ql-block"> 为者败之,执者失之。违背了天下人民的意愿,招致人民的反抗,所以就要失败;固执的人就会失去它,机不可失,时不再来,做任何事情,机会到了就要抓紧实现,固执或犹豫不决就会失去机会。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、人对事物的取舍,各有所好。</p><p class="ql-block"> 故物或行或随,所以任何一件事情的取舍,你必须有个明确的态度,不能脚踏两只船,否则将一事无成。</p><p class="ql-block"> 或戏或吹,或强或羸,或挫或隳。或游戏或吹风,可选择其一,或争强好胜,或不争强好胜,或失败或隳落,或失败为成功之母。</p><p class="ql-block"> 是以圣人去甚,去奢,去泰。所以圣人去掉过头的,去掉奢侈的,不铺张浪费,去掉多余的。</p> <p class="ql-block">《新译·第三十九课为之》</p><p class="ql-block"> 诵读心得</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人道做事皆为之,</p><p class="ql-block">想好再做会来事。</p><p class="ql-block">大事小情听我的,</p><p class="ql-block">想取天下亦如是。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">谁个不听消灭他,</p><p class="ql-block">四处征讨取天下。</p><p class="ql-block">百姓反对多失败,</p><p class="ql-block">不合客观必搞砸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天意民心不可违,</p><p class="ql-block">违背固执都不对。</p><p class="ql-block">事到临头要取舍,</p><p class="ql-block">学习圣人有智慧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">适可而止不过头,</p><p class="ql-block">勤俭简朴德积够。</p><p class="ql-block">画蛇添足事不做,</p><p class="ql-block">严守道经九天游。</p>