新译 道德经第三十八课 不立

善天道

第三十八课 不 立

企者不立。跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也。曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。

一、人道四自路难行。

企者不立。跨者不行。四自不除，如脚跛了站不起来，即使站起来了，也不平衡；跨跃的不算走路，这不能长期坚持。

自见者不明，自是者不彰，自认为不错这是不明智的，人总是看自己的优点多，找别人的缺点，总认为自己比别人强；自以为是的实际是糊涂，主观认为做得都对，别人认为都是错的。

自伐者无功，自矜者不长。别人种的树长大了，你自作主张去帮别人砍伐了，别人不但不感谢你，反而找你打官司，要求赔偿，所以自己砍伐的没有功，反而有罪。自矜的不会长久，自以为了不起的人，脱离群众，没有人支持是不可能长久的。

二、修道修德四自是包袱。

其在道也。主要在於大道。从人道来讲，四自还勉强说得过去，对修道来讲，它就是障碍、包袱。

曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。这叫做吃多了难行走，四自丢不掉，修道修德好像吃多了胀得要命，修也修不动、无长进，这种东西很厌恶，我们修道修德的人必须下定决心，丢掉人道四自的包袱，轻装前进，所以有道德的人是不会这样做的。

《新译·第三十八课不立》

诵读心得

世人都有我意识，

我最不错不明智。

我想都对实糊涂，

好心帮人被人斥。

人道四自大包袱，

修道背着难走路。

修行之路多艰险，

丢掉四自迈大步。