<p class="ql-block">道行天下 天下万物归顺于道</p><p class="ql-block">理平</p><p class="ql-block">“譬道之在天下，犹川谷之于江海”出自《道德经》第三十二章，这是老子以川谷与江海的关系为喻，生动形象地阐述了“道”的特性和地位。其意思是：道存在于天下，就像江海对于川谷一样，川谷之水自然流向江海，天下万物自然归顺于“道”。</p><p class="ql-block">天下有道，道不求人，人自然遵循于道，如同川谷与江海，江海不求川谷之水而川谷之水自然流归于江海一样。这是强调个人因素与社会因素、小气侯与大气候的相互关系。若天下有道，法虽立而人无犯；若天下无道，则“法令滋彰，盗贼多有”。这如同治水，立法是堵，修德是疏。堵与疏必须相互结合，只堵不疏，堤坝必垮。</p><p class="ql-block">“道”是宇宙万物的根源和本质，具有至高无上、包容万物的特性。它蕴含着自然、无为、包容、和谐等特点，具有强大的吸引力和凝聚力。天下万物都遵循“道”的规律而运行，就像川谷之水自然而然地流向江海一样，是一种内在的、必然的趋势。 </p><p class="ql-block">从社会治理和个人修养的角度来看，统治（执政）者如果能够顺应“道”，实行无为而治，不过多干预百姓的生活，社会就会像百川归海一样自然有序；个人如果能够领悟并遵循“道”，就能与自然和社会和谐相处，实现内心的平静与精神的升华。</p>