适可而止 知止不殆

理平

适可而止 知止不殆

理平

“始制有名，名亦既有。夫亦将知止，知止可以不殆”。出自《道德经》第三十二章，是道家经典中如何知止而把握好度的精彩论述。其意思是： 当万物开始形成，人们也相应地给它们定名、分类、建立制度（即“始制有名”）；既然已经有了这些名称和制度（“名亦既有”），那么人们就应当懂得适可而止（“夫亦将知止”）；懂得适可而止，就可以避免危险与失败（“知止可以不殆”）。

在这里老子告诫人们，要把握一个度，要知止，“知止”意味着：明白什么该做，什么不该做；知道界限在哪里，不过度追求名利、钱财、权势、控制等。任何事物都遵循产生、发展、灭亡（新的产生）的规律，关键要把握好事物变化的度，把握平衡，平衡才健康，要淡泊以明志，宁静以致远，只有这样才能实现“不殆”。

这句话是老子对“名”（人为秩序、制度、概念）的深刻反思，也是对“知止”这一人生与治理大智慧的高度凝练。它告诉我们：随着文明的发展，人类创造了越来越多的概念与制度，但必须明白这些“有名”是有其局限性、主观性和片面性的，要返朴归真，懂得节制与回归本源，回归于道，才能避免危险，实现长久的和谐与安定。

在个人修养上，这句话提醒我们不要过度追逐名利、地位、虚荣，要懂得知足、知止，才能内心平和，远离灾祸，要知足于内不争得虚名，知止于外不贪得无厌，要用心体道，悟道，修道，行道和得道。

在企业管理或组织发展中，这句话也启示我们：在建立体系、追求目标的同时，要清楚边界，避免盲目扩张，保持适度与灵活。

在社会治理上，这句话提醒统治（执政）者或管理者，制度与规范虽必要，但不可过度干预、压制自然之道，要懂得适时收敛，避免苛政猛于虎。