从遁卦看大暑:顺势而退的处世哲学

鹤紜

<p class="ql-block">​​ 今天正值24节气中的“大暑”,此时节是阳气外泄、阴气内聚的阶段,地表热量积聚后快速释放,形成高温+湿热的“桑拿天”。从中国传统文化的源头《易经》而论,暑期(小暑+大暑)对应“十二消息卦中的“遁卦”。遁卦中的“遁”有离开、躲避和隐退之意,其卦象为上乾下艮,象征阴气渐长、阳气消退。遁卦卦辞为“遁,亨,小利贞”,一方面启示人们在大暑“湿热交蒸”的气候下,要适时退避,即采取适当的方式避暑,顺应“由热转凉”的潜在变化,以防身体不适导致疾病;另一方面又传递着顺应时势、急流勇退的智慧,强调在小人得势时,君子应审时度势,以退为进,适时隐退可获通达,但需坚守正道,仅利于小事持守。</p><p class="ql-block"> 《序卦传》曰“物不可以久居其所,故受之以遁”。这句话体现了一种自然规律和人生智慧,当事物发展到一定阶段,就需要适时退避,以顺应形势变化,这并非是消极避世,而是一种保存实力、等待时机的策略。可以说“遁卦”的含义与道家“以退为进”、儒家“明哲保身”思想相通,体现中国传统智慧中对“时机”与“尺度”的把握。‌‌</p> <p class="ql-block">  九三爻:“系遁,有疾厉”。意为心怀系恋而不能果断退遁,会有疾患和危险。大暑时节,人们若不能顺应气候,仍过度劳作、饮食起居不当或贪恋户外活动,就容易生病,符合“有疾厉”。其引申含义就如汉初三杰之一的“兵仙”韩信,只因贪恋权势和富贵,不谙权谋与人性,不懂“功成身退”之道,结果落个惨遭杀害的结局。</p><p class="ql-block"> 再看九四爻:“好遁,君子吉,小人否”。指君子虽心有牵系,但能够进退自如地隐退避让,坚守正道而吉祥,小人则难以做到。大暑时,湿热加暴雨,人们需像君子一样明智地选择退避,便能安然度过暑期,即“君子吉”。恰如被誉为“谋圣”的张良,深谙老子的“功遂身退,天之道也”,面对富与贵的诱惑,“愿弃人间事,欲从赤松子游耳”,洒脱地隐退,善始善终,也契合了遁卦中“好遁,君子吉”的生存之道。</p><p class="ql-block"> 遁卦上乾下艮,乾象征刚健,艮代表止,刚健而能止,意味着面对纷繁复杂的情况时,即有勇往直前的能力,又要懂得克制自己。启迪当今的人们不要过于执着和强求,学会适时退让、顺应自然,这正与遁卦中所强调的在不利局势下,退避以保存实力、等待时机的理念相符合。可以说,遁卦的智慧广泛地应用于现代社会的职场发展、人际关系、投资决策、情感管理等诸方面,旨在让人们时刻都要保持清醒的头脑,脚踏实在地行事,皆无不利。</p>