在我国春秋时期，出现了一位伟大的思想家和哲学家，他汲取古代先贤的思想智慧，归纳总结出了一套新的思想体系，该体系包含了“大道无为 ”、“道法自然 ”等理念。这位思想家就是老子，这种思想体系就是道家学说。 “无为而治 ”是道家思想的一个核心理念。所谓的“无为 ”指的是对某种特定的问题采取不干预、不解决的策略。而“无为而治 ”则是指在生活实践中，人们遇到某些棘手的问题采取不干预、不解决的策略，以这种方式来巧妙（迂回）解决问题的一种思维方法。 笔者曾经遇到过一位强迫症的朋友，他在学习上非常追求完美。每次考试遇到不会做的题目，都会在那里绞尽脑汁，冥思苦想，非得把它做出来不可。结果题目没有做完，考试的时间也就到了。 如果转换思维方式，凡是做不到的题目就先把它放在一边，继续做后面的题目，这种“先易后难”的做题策略，不仅可以提高做题效率，还能提高考试成绩。而这也是“无为而治 ”的思想体现。 “无为而治 ”的思想和森田疗法有什么关系呢？强迫症患者又该如何运用这一原则来平息心理冲突呢？ 森田疗法认为，神经症的症状（包括强迫症、焦虑症、恐惧症等）具有主观虚构性，也就是说，症状都是患者主观想象出来的。例如，神经衰弱的朋友经常体验到注意力不集中、记忆力下降、易疲劳等认知功能障碍，这些症状是由于在疑病素质的作用下，他们把正常人也会出现的头昏、紧张、疲劳感当成是不正常的（某种疾病的表征），反复关注、纠缠或解决，最终固着成各种症状。 森田正马曾经说，“所谓的神经衰弱根本就不是神经系统真正的衰弱（病变），不要把它当成是疾病来对待。倘若（患者）不加在意，为所当为，反而容易好起来。”所以，对待症状，我们应该像正常人那样去生活，症状也将不治而治（不治而愈）。 事实上我们都生活在一个无常的世界里，未来究竟会发生什么，我们不得而知，所以对于那些无法预测和判断的事情，应该学会无为的策略。 以往有位强迫症的咨询者整天担心墙上的相册会掉下来砸伤家人，他惶惶不可终日，连晚上做梦都在担心这件事情。如果认真想一下，这种担心似乎也有一定的道理，但是他忘了一点：他所担心的只是“万一”，是小概率事件，是强迫症状通过一连串的假设来诱骗他重复性的思索而已。 所以对于那些无法预测和评估的事情，我们应该学会不纠缠、不解决的态度，应该把主要的时间和精力放在眼前更有意义和价值的事情上面来，只有这样才能真正走出强迫症的心理冲突。 人生是一个不断遇到问题和解决问题的过程。这些问题大致可以分为三类：现在可以解决的、暂时无法解决的和永远无法解决的。这三种问题应该采取不同的应对策略。 对于现在可以解决的问题，如果重要且紧迫，我们应该即刻解决。例如，身体不舒服，疼痛难忍，我们应该立刻就医，接受治疗。 然而生活中很多事情不是现在就能够解决的，这时我们应该保持耐心，先把问题搁置一旁，把能做好的事情先做好，等到时机成熟再去解决这个问题。 想必大家都听过勾践灭吴的故事。起初，勾践领导下的越国是一个非常弱小的国家，而夫差统治下的吴国则非常强大。在吴国三番五次的攻击之下，越国面临亡国的危机。这时越王勾践发奋图强，通过一系列措施来增强国力，并且在外交上麻痹对手。经过艰苦卓绝的努力，最终打败吴国，成为春秋时期最后一位霸主。这便是“卧薪尝胆”的典故。 强迫症朋友在症状的折磨下会有一种度日如年的感觉，所以他们希望立刻、马上痊愈。然而心理冲突的化解需要一个比较长的时间过程，症状不是不能痊愈，但不是立刻痊愈。 痊愈的过程就如同“勾践灭吴”一样，必须忍辱负重——无论症状如何折磨你、欺压你、贬低你，你也不要去抗争或抱怨什么，你只管秣马厉兵，只管把应该做的事情尽量做下去，终有一天，当你的积极体验和领悟足够多的时候，就可以一举反击，克敌制胜。 人生中总有一些事情是永远无法解决的，我们要认识到自我的局限性，学会妥协和臣服。例如，对于一名学生而言，他的目标自然是希望学有所成，将来好有安身立命的本事。为了达成这个目标，有些人会拼命地追求高效的学习状态，希望自己完全全神贯注，不允许丝毫走神。 倘若不切实际地追求完美的学习效果，必然会带来高强度的学业压力，并可能引发神经症的问题。这类朋友要承认自己就是一个普通人（平凡人），要认识到走神是一件非常正常的现象，学会接纳不好的自我，接纳低效，同时尽己所能地学下去。 当你学会向现实低头，学会服从事实以后，心理冲突自然会平息，症状也将不治而愈。 对待那些已经发生的事情，我们要报着一个“过了就过了”的态度，不过多纠缠过去，活在当下。 在改变的过程中，不仅我们的心理状态会随时起伏波动，就连心态也是如此。有时在咨询中会见到这样的情况：前段时间睡眠质量已经明显好转了，心态上也不会再害怕失眠了，能做到顺其自然了。可是生活中遇到一些负性事件，晚上两三点还没有睡着，潜意识的恐惧感突然被唤醒了，自己又崩溃了，又开始害怕失眠了。 这个时候往往需要正确的认知引导，患者要充分认识到，心态的培养也是一个反复训练的过程，而对于已经出现的症状，也要保持“过了就过了”的态度，还是继续生活做事，等到恐惧感再次消退，自己将再次走出症状。 “无为而治”是道家的核心思想，是人生的智慧，也是森田疗法的重要治疗理念之一。让我们踏上无为之路，拥抱有为的人生吧！（已完结）