<p class="ql-block">一池清凉一曲禅意</p> <p class="ql-block">清供源自王羲之兰亭“修禊”，汉唐佛教的传播，文人和儒释道的交流融合，文人书房除了笔墨纸砚外，还会摆设一些礼教宗教信仰之象征物品，宋代是清供兴盛时期，明清则普通人家文人家里也常常摆设，玩奇石、萟兰植蕙、养花培草、栽种菖蒲、制作盆景等等，使得文房清供的种类大为增多，随之文玩清供形成一种文化。 </p><p class="ql-block"> 在西方，也有类似我国清供类的习俗，不同的是西方是以另外的“观物”方式予以精神的愉悦，日本是较能体会“清供”这一习俗的，只不过是 一种图式用另外一种角度来来阐述，这包含文化，民俗，这或许就是风格画面民族性的形成。看看这些图式，拆开看和叠加一起就不一样了！</p> <p class="ql-block">明 陈括 平安莲瑞图</p> <p class="ql-block">六月是“荷月”，通常称：荷月、季月、伏月、焦月、署月、精阳、溽暑、季暑、且月。荷月、伏月：六月三伏赤日炎炎，许多植物在酷夏的灼烤下无精打采，只有荷塘中的荷花亭亭玉立，精神抖擞，因而，便称之“伏月”或“荷月”。</p> <p class="ql-block">荷花清供的艺术形式多种多样。荷花清供不仅是文人墨客笔下的常见题材，更是中国传统文化中的一种重要符号。荷花象征着纯洁、高雅、清廉、坚韧等品质，与文人的精神世界紧密相连。有的人喜欢将荷花与绿叶、莲蓬等搭配在一起，营造出一种自然的荷塘景色；有的人则喜欢将荷花与茶具、书籍等结合，营造出一种文艺的氛围。无论是哪种形式，荷花清供都能带给人们一种清凉与宁静的感觉。荷花不仅以其美丽的外貌吸引人们的目光，更以其深厚的文化内涵让人们为之倾倒。古人常用荷花来象征高洁、纯净的品质，因此，在清供中摆放荷花，不仅是为了观赏其美貌，更是为了表达一种对高洁品质的追求和向往。在夏日的书房中，摆放一盆荷花清供，那清新的绿意、淡雅的香气，无疑会为炎热的夏日带来一丝丝清凉与宁静。而当我们静静地欣赏那洁白的荷花时，心中也会不由自主地涌起一股对美好生活的向往和追求。</p> <p class="ql-block">荷花与禅意有着千丝万缕的联系。荷花生长在淤泥之中，却能保持纯净的本色，这与禅意中的“出淤泥而不染”有着异曲同工之妙。荷花在盛夏中盛开，却能保持宁静与淡泊，这也与禅意中的“淡泊明志”相呼应。因此，荷花清供不仅仅是一种艺术形式，更是一种禅意的体现。在欣赏荷花清供的同时，我们也可以从中领悟到禅意所蕴含的深刻内涵。通过荷花的美丽与清供的艺术形式，我们可以感受到宁静与淡泊的力量，从而让自己的心灵得到净化与升华。</p> <p class="ql-block">六舟,陈鸿寿 花果清供</p> <p class="ql-block">六舟是与清代书画家陈鸿寿合作完成《花果清供》的艺术家。根据搜索结果，这幅画是两人合力创作的花鸟作品，描绘了室内供赏的鲜果花卉，色彩鲜艳动人。虽然搜索结果未详细说明六舟的具体身份背景，但可推知他应是与陈鸿寿同时期的画家，共同合作完成这幅清供图。陈鸿寿以书画、篆刻闻名，而六舟在此次合作中可能以其绘画技艺参与创作，两人合作体现了传统文人艺术中的协作特色。</p> <p class="ql-block">朱偁的姓名背景：</p><p class="ql-block">朱偁（1826—1900）是清代画家，原名朱琛，后更名朱偁，字梦庐，其名字中的“偁”明确采用chēng的读音。</p> <p class="ql-block">偁（1826—1900）是清代著名画家，原名朱琛，字梦庐，号觉未，浙江嘉兴人，为海上画派代表人物之一，以花鸟画见长，尤擅没骨花卉草虫，融合张熊工细与王礼超脱风格，形成清新雅致的独特画风。1</p>