养生秘籍

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八、精神气血

1. 精明五色者，气之华也。（《素问·脉要精微论》）2. 得神者昌，失神者亡。（《素问·移精变气论》）3. 两精相搏谓之神。（《灵枢·本神》）4. 五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。（《灵枢·大惑论》）5. 夺血者无汗，夺汗者无血。（《灵枢·营卫生会》）6. 发为血之余，血虚则发落。（丁甘仁《丁甘仁医案·衄血》）7. 气属阳而无形，血属阴而有形。（明·张介宾《类经·经络类》）8. 气主煦之，血主濡之。（《难经·二十二难》）9. 卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也。（《灵枢·本脏》）10.血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之。（《素问·调经论》）11. 阳气者，精则养神，柔则养筋。（《素问·生气通天论》）12. 阳随乎阴，血随乎气，故治血必先理气，血脱必先益气。（明·赵献可《医贯·血证论》）九、病因学1. 冬伤于寒，春必病温。（《素问·阴阳应象大论》）2. 风者，百病之始也。（《素问·生气通天论》）3. 风者善行而数变。（《素问·风论》）4. 暑必挟湿，二者皆伤气分。（《清代名医医案精华·叶天士医案》）5. 伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之。（《素问·太阴阳明论》）6. 因于湿，首如裹。湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。（《素问·生气通天论》）7. 暴怒伤阴，暴喜伤阳。（《素问·阴阳应象大论》）8. 悲则气消。（《素问·举痛论》）9. 惊则气乱。（清·何梦瑶《医碥·气》）10. 恐则气下。（《素问·举痛论》）11. 怒则气上。（《素问·举痛论》）12. 思则气结。（《素问·举痛论》）13. 喜怒伤气，寒暑伤形。（《素问·阴阳应象大论》）14. 喜则气缓。（《素问·举痛论》）15. 安谷则昌，绝谷则亡。（金·李杲《脾胃论·仲景引内经所说脾胃》）16. 久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。（《素问·宣明五气篇》）17. 百病多由痰作祟。（清·汪昂《汤头歌诀·除痰之剂》）

十、病机学1. 气常有余，血常不足。（元·朱震亨《脉因证治·杂证》）2. 阴阳自和者，必自愈。（汉·张机《伤寒论》）3. 寒极生热，热极生寒。（《素问·阴阳应象大论》）4. 重寒则热，重热则寒。（《素问·阴阳应象大论》）5. 风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。（《素问·阴阳应象大论》）6. 天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五藏，化五气，以生喜怒悲忧恐。（《素问·阴阳应象大论》）7. 喜怒伤气，寒暑伤形。（《素问·阴阳应象大论》）8. 暴怒伤阴，暴喜伤阳。（《素问·阴阳应象大论》）9. 喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。（《素问·阴阳应象大论》）10. 百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。（《素问·举痛论》）11. 风寒湿三气杂至，合而为痹也。（《素问·痹论》）12. 百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。（《素问·至真要大论》）13. 诸厥固泄，皆属于下。（《素问·至真要大论》）14. 诸痿喘呕，皆属于上。（《素问·至真要大论》）15. 诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。（《素问·至真要大论》）16. 诸痉项强，皆属于湿。（《素问·至真要大论》）17. 诸逆冲上，皆属于火。（《素问·至真要大论》）18. 诸胀腹大，皆属于热。（《素问·至真要大论》）19. 诸躁狂越，皆属于火。（《素问·至真要大论》）20. 诸暴强直，皆属于风。（《素问·至真要大论》）21. 诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。（《素问·至真要大论》）22. 诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火。（《素问·至真要大论》）23. 诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。（《素问·至真要大论》）24 诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒。（《素问·至真要大论》）25. 诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。（《素问·至真要大论》）26. 阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。（《素问·调经论》）27. 重阴必阳，重阳必阴。（《素问·阴阳应象大论》） 28. 气有余便是火。（元·朱震亨《丹溪心法·火》）29. 寒极生热，热极生寒。（《素问·阴阳应象大论》）30. 寒则气收。（《素问·举痛论》）

八、精神气血

1. 精明五色者，气之华也。（《素问·脉要精微论》）2. 得神者昌，失神者亡。（《素问·移精变气论》）3. 两精相搏谓之神。（《灵枢·本神》）4. 五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。（《灵枢·大惑论》）5. 夺血者无汗，夺汗者无血。（《灵枢·营卫生会》）6. 发为血之余，血虚则发落。（丁甘仁《丁甘仁医案·衄血》）7. 气属阳而无形，血属阴而有形。（明·张介宾《类经·经络类》）8. 气主煦之，血主濡之。（《难经·二十二难》）9. 卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也。（《灵枢·本脏》）10.血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之。（《素问·调经论》）11. 阳气者，精则养神，柔则养筋。（《素问·生气通天论》）12. 阳随乎阴，血随乎气，故治血必先理气，血脱必先益气。（明·赵献可《医贯·血证论》）九、病因学1. 冬伤于寒，春必病温。（《素问·阴阳应象大论》）2. 风者，百病之始也。（《素问·生气通天论》）3. 风者善行而数变。（《素问·风论》）4. 暑必挟湿，二者皆伤气分。（《清代名医医案精华·叶天士医案》）5. 伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之。（《素问·太阴阳明论》）6. 因于湿，首如裹。湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。（《素问·生气通天论》）7. 暴怒伤阴，暴喜伤阳。（《素问·阴阳应象大论》）8. 悲则气消。（《素问·举痛论》）9. 惊则气乱。（清·何梦瑶《医碥·气》）10. 恐则气下。（《素问·举痛论》）11. 怒则气上。（《素问·举痛论》）12. 思则气结。（《素问·举痛论》）13. 喜怒伤气，寒暑伤形。（《素问·阴阳应象大论》）14. 喜则气缓。（《素问·举痛论》）15. 安谷则昌，绝谷则亡。（金·李杲《脾胃论·仲景引内经所说脾胃》）16. 久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。（《素问·宣明五气篇》）17. 百病多由痰作祟。（清·汪昂《汤头歌诀·除痰之剂》）

十、病机学1. 气常有余，血常不足。（元·朱震亨《脉因证治·杂证》）2. 阴阳自和者，必自愈。（汉·张机《伤寒论》）3. 寒极生热，热极生寒。（《素问·阴阳应象大论》）4. 重寒则热，重热则寒。（《素问·阴阳应象大论》）5. 风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。（《素问·阴阳应象大论》）6. 天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五藏，化五气，以生喜怒悲忧恐。（《素问·阴阳应象大论》）7. 喜怒伤气，寒暑伤形。（《素问·阴阳应象大论》）8. 暴怒伤阴，暴喜伤阳。（《素问·阴阳应象大论》）9. 喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。（《素问·阴阳应象大论》）10. 百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。（《素问·举痛论》）11. 风寒湿三气杂至，合而为痹也。（《素问·痹论》）12. 百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。（《素问·至真要大论》）13. 诸厥固泄，皆属于下。（《素问·至真要大论》）14. 诸痿喘呕，皆属于上。（《素问·至真要大论》）15. 诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。（《素问·至真要大论》）16. 诸痉项强，皆属于湿。（《素问·至真要大论》）17. 诸逆冲上，皆属于火。（《素问·至真要大论》）18. 诸胀腹大，皆属于热。（《素问·至真要大论》）19. 诸躁狂越，皆属于火。（《素问·至真要大论》）20. 诸暴强直，皆属于风。（《素问·至真要大论》）21. 诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。（《素问·至真要大论》）22. 诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火。（《素问·至真要大论》）23. 诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。（《素问·至真要大论》）24 诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒。（《素问·至真要大论》）25. 诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。（《素问·至真要大论》）26. 阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。（《素问·调经论》）27. 重阴必阳，重阳必阴。（《素问·阴阳应象大论》） 28. 气有余便是火。（元·朱震亨《丹溪心法·火》）29. 寒极生热，热极生寒。（《素问·阴阳应象大论》）30. 寒则气收。（《素问·举痛论》）