龙江广西万里行 D54

老山羊

2025年6月12日 茶庵铺到马底驿乡

骑行68公里 总行程4217公里

骑行地图：

今天我到了这里：

局部地图：

昨天在这家小旅馆，休息的还可以。就是我又忘了要蚊香，结果还是有蚊子骚扰。

晚上8点休息，早晨4点醒来，洗漱完毕。

煮面条，馏馒头，吃早饭。

吃完饭看看天气预报。

今天天气：雾转晴。气温22度到23度。

准雨天气说的是，9点之前是晴天，9点之后变阴天。9点之前可能要注意防晒。

（后来我发现，天气和准雨所报的正相反。9点之前一直是阴天，过了9点快10点的时候，天开始放晴，太阳出来了。于是我开始降温防晒。——此是后话）

今天没法走太远，只能骑不到70公里，到马底驿乡。因为过了马底驿，几十公里内没有大的乡镇，找不到住宿。

所以今天的骑行，可以放松一点。

不过因为是在山里骑行，要爬坡，所以也未必很轻松。

不过倒可以好好欣赏山间的风景。

5点整，离开旅馆，出发。

6:30，骑行了12.5公里，有一个很陡的大坡。正在下坡的时候，我变换大牙盘的速比，一拨动手拨，突然感觉手拨上没有阻力，有被放空的感觉。我知道，坏了！肯定是大牙盘的调速线断了。

大家都知道，为了使自行车的调速线既柔软又坚韧，既能通过弯曲的导管活动自如，又能把拉紧或放松的控制力传递到调速器上，所以调速线是一根儿多股极细的钢丝组成的细细的钢丝绳。而美利达车在大牙盘调速的设计上存在一定问题。

大牙盘的调速线在连接调速器的位置上缺少一个曲线过渡，每一次调速，调速线在这里都被生生地硬性折动一次。多次折动之后，即便是多股细钢丝组成的调速线，在这里也很容易被折断。

而在长途骑行的过程中，调速线折断是一个很让人恼火的故障。因为如果不及时更换一条新的调速线，大牙盘就无法调速，对在不同路况下骑行非常不便。

而如果要更换调速线，通常骑友并不一定有备用的调速线可换。

即便有骑友准备了调速线，更换调速线也是一件既麻烦又需要一定技术的事情。就是把调速线从手拨的小孔中穿过去，在手拨中旋转半圈再引出来，就是一个技术性很强的操作。不是每个人都明白该怎样做。我曾经费力的把整个手拨拆开，去更换这条线。结果既费事又很容易弄丢零件。

事实上有经验的师傅根本不需要拆开手拨，只要拧开手拨的一个封堵螺丝，从那里把调速线穿过去就可以了。

但即便如此，调速线因为要通过长长的导管，经过几处弯折，才能最终控制变速器。所以调速线不能太粗。而过细的调速线，在调速器的位置上经常弯折，又非常容易折断。所以这似乎是一个两难的选择。

我在多次遇到这个问题之后，终于找到了一个两全其美的解决办法。那就是根本不用更换整根调速线。只要预备几根较短的较粗的多股细钢丝绳就可以了。

当调速线在调速器固定位置折断时，把备用的稍粗一点更耐折，更不容易被折断的钢丝绳与上面的一长段细钢丝绳组成的控制线头连接在一起，然后把这段较粗的钢丝绳在调速器上连接好，调整到最适当的长度，保证三档调速都正确到位。变速器控制线的更换就完成了。

采用这种办法，不但避免了更换整根儿调速线的麻烦，使修理变速线折断的问题变得很容易，更重要的是，修好的新控制线在保证控制灵活的同时，更因为调速器频繁弯折处换了一根更粗的细钢丝绳，从而使此处的控制线更耐弯折，更不容易折断。也避免了频繁出现控制线断折的故障。

下图就是我修好的变速线。可以很清楚的看到，我用一组螺丝把原来细的变速线和下面较粗的与变速器部分直接连接的实际控制线连接在了一起。而且这段儿粗钢丝线多出的部分我并没有剪断。而是用一根细铜线盘在了上面做备用。这样，即便下次这根线在控制的地方再次折断，多余的这部分仍然可以再次更换。

7:42，骑行了22公里。又路过一个叫沐濯堡的村子。这里有一家似乎刚刚办完喜事。门上的红对联很有意思。

上联是：“沈雁冰文学泰斗”，下联是：“刘少奇掌控社稷”。横额应该是“喜庆新婚”。

我分析这对夫妇可能男的姓沈，女的姓刘。男的或许是个语文老师，喜欢舞文弄墨？女的或许是个会计，掌握家中财政大权？所以有心人弄了这副喜联。

小小一副喜联，却反映此地的风俗，自有其文脉隽永之处。

今天一整天，还是在大山里穿行。不过今天的路，上上下下比往天折腾的更厉害了，我不得不频繁的上车快蹬，或下车推车，感觉比往常累多了。

8:17，骑行了28公里，来到了官庄镇。

官庄自称是湘西第一镇。不知道这个第一是从什么概念上算起的。是地理位置上第一个进入湘西的门户，还是经济实力政治影响名列第一，不得而知。

不过这个镇子很大，实力很雄厚，应该是一目了然的。

官庄镇地处怀化市北部、沅陵县城东部，与常德市桃源县、益阳市安化县毗邻，是进入大湘西的首站，素有“湘西门户”之称，享有“金都、林海、茶乡”之美誉。

这里产茶历史悠久，是沅陵县乃至全省茶叶主产区。据《沅陵县志》记载：界亭（今官庄）毛尖，唐代盛行，乾隆时期为贡品。

这里风景秀丽，有清康熙皇帝赐匾敕封的“天下辰龙第一关”——辰龙关，有江南莫高窟之称的高华山，有蜂子洞原始次生林等旅游景点。

在古代，辰龙关十里茶廊是通往大西南的必经之路，有着“湘西锁钥”、“滇黔咽喉”之美称，曾被清朝康熙皇帝钦封为“天下第一关”。同时，这里也是沅陵县官庄集镇的后花园、碣滩茶最大的生产基地。属雪峰山和武陵山山脉，是典型的丹霞地貌，群山重叠、土质肥沃、溪流纵横，终年云雾缭绕，产茶条件得天独厚。

每到采茶季节，身着当地传统民族服饰的当地村民，都会在茶海中奔波忙碌，尽现“一箩茶叶一箩歌，茶叶没有茶歌多，哥哥挑箩收茶去，一片茶叶一金坨”的温馨景象。

沅陵明溪口镇胡家溪村是大唐皇妃胡凤娇的故乡。

相传，唐高宗第八子李旦因为朝廷皇位之争，被武则天贬嫡到辰州，流落在沅陵胡家坪胡员外家当佣人。员外千金胡凤娇看中这位佣人而私定终生。后来唐中宗退位，李旦被武则天召回朝廷接位，是为唐睿宗。

李旦称帝后，召胡凤姣进京为妃。官船由辰州东下，夜宿碣滩，在此胡凤娇品尝乡亲们奉献的当地绿茶后惊叹不已，深觉好茶难得，当即决定带一些去长安。

好茶进京后，唐睿宗饮后也觉得非常喜欢。便赐文武百官品饮，众人皆赞不绝口。

据唐《辰州府志》记载，“邑中出茶处，先以碣滩者为最，今且已充上贡矣。”

此后，碣滩被指令辟为茶园，官府每年派人督造监制，每年朝贡。碣滩茶也从老百姓的生活茶成为朝廷特贡茶。

后随着唐朝中日文化交流加强，碣滩贡茶流传到日本，享誉海外，对日本茶道产生了极大的影响。

贡茶的故事从此开始，但碣滩茶的历史却不止于此。沅陵碣滩茶历史悠远绵长，其源头可上溯到远古神农氏时代。陆羽《茶经》明确提出：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。”所以，炎帝神农氏是中国第一个发现茶的饮用功能与药用食用价值的先祖。神农氏生于五溪，卒于湖南，有茶陵与茶山为证，与碣滩茶有不解之缘。

唐太宗李世民在沅陵虎溪山麓敕建的龙兴讲寺与碣滩茶也缘分颇深。其首任方丈百丈怀海禅师将茶事列入《百丈清规》中，将僧人植茶、制茶，纳入农禅内容；将僧人饮茶，纳入寺院茶礼，并将其作为制度固定下来，使之成为禅门规式。明代学者王阳明在此首倡“致良知”学说之时，烹煮的也正是碣滩茶。

鸦片战争后，中国进入了百年屈辱时期，碣滩茶场也逐渐湮灭在历史烟云之中。

1972年9月，日本首相田中角荣访华时与周恩来总理谈及辰州碣滩茶。在周总理及各级政府的关心下，当时的北溶公社下乡知青和全乡基建民兵们披星戴月，终于找到古茶树影踪，随后在碣滩村老茶园基础上开辟出1000多亩茶园，建立了碣滩知青茶场，碣滩茶终于得以再现风华。1985年日本政府代表团来湖南考察，通过鉴定和座谈，正式将碣滩茶命名为“中日友好之茶”。一代名茶跌宕起伏的过往，逐渐为世人所知。

“一县好山水，尽在一壶中”。沅陵碣滩茶是国家地理标志保护产品、国家地理标志证明商标、中国优秀茶叶区域公用品牌；2015年荣获意大利米兰“百年世博中国名茶金奖”、2017年荣获“袁隆平特别奖”、连续两届指被定为“中非经贸博览会”绿茶品牌，被誉为“中国高端绿茶的杰出代表”，并作为现代绿茶样品被国家博物馆永久收藏。

有名亦有实。捧起碣滩茶细看，只见其外形条索紧秀匀齐略卷曲，银毫满披隐翠。烹煮一杯，汤色绿亮明净，叶底嫩匀绿亮，嫩香高长。再一品滋味，鲜爽回甘，唇齿留香。有诗赞曰：

形若碧云茸若霜，巧夺天工芽中壮，

清汤绿叶醉人眼，越夜长留唇齿香。

碣滩茶为什么这么好？首先自然是天时地利缺一不可。碣滩茶产地位于沅水中游武陵山东南麓与雪峰山东北尾端交汇处北纬28°45′左右，是世界优质绿茶黄金纬度带。茶场土壤多为板溪群浅变质板岩、千枚岩等，含一定的火山灰成分，物质组成和化学成分比较丰富，为茶树生长提供了多种营养物质。而五强溪水电站的修建为沅陵带来了湖南省目前最大的人工湖——五溪湖，致使茶叶产区形成了山岚水雾常年缭绕的独特的小库区气候，其茶叶生长环境得天独厚。

其次，碣滩原种老茶叶的品种优势十分突出。其相比其他茶叶出芽时间晚，一般在清明前五至十天左右，一般茶则在清明前二十余天。生长、采摘周期长，采摘时长可达五十余天。它还有极强的抗虫害能力，培育期间不需要打任何药物，能够保障茶天然独特、绿色健康的香味。

当然，严格的加工技艺也是获得优质绿茶的关键。碣滩茶均为人工采摘，采摘时间在早上7点褪去露水以后。采摘鲜叶原料需保持芽叶完整、新鲜、匀净，不夹带鳞片、鱼叶、茶果与老枝叶。采摘当晚就要完成所有制作工序，最大程度保留茶叶品质。摊放、杀青、清风、初揉、初烘、摊凉、复揉、复烘、整形提毫、足干……从鲜叶到成品必须经过10余道工序，每一道要求都极为严苛，才最终成就了碣滩茶千里挑一、千载难逢、千金一克的独特品质。

官庄镇界亭驿村辰龙关曾被清康熙帝钦封为“天下辰龙第一关”，是国家3A级旅游景区，这里有被评为“中国最美三十座茶园”“湖南省十大最美茶园”的辰龙关碣滩茶场。进入茶场，只见一垄垄茶树随着山脉绵延起伏，极望满目青绿。每至春夏采茶之时，茶园内游人纷至沓来，在风雨廊桥、文心阁、十里茶廊、花海、灯海等各种景点之间穿梭徘徊，一享采茶、避暑乐趣。

碣滩茶形似雀舌，条索匀紧，锋苗显露,银毫隐芬；始沏旗枪初展，叶游杯中，三起三落，参差沉浮；随后亭亭玉立,如鱼似虾,静影沉壁；汤色黄绿明亮，滋味鲜爽回甘，如泡日月，如饮朝露。古之迁客骚人屈原、刘禹锡、李白、王昌龄、王阳明、秦纮、董其昌、林则徐等多有品茗，近人张学良、沈从文、林徽因、周恩来、袁隆平、沈培和、黄永玉、厉以宁等皆与碣滩茶结缘，更有2001年朱镕基总理重访湘西时啜饮的感叹：“碣滩茶，真好喝啊!”

茶，在儒，在道，在禅；在宫廷雅室，也在草庐茅舍。茶，不卑不亢，不骄不躁，不温不火，几乎包含着中国文化的全部精神与本质。茶，历经数千年，既是一种饮品，更是一种文化。无数的文人雅士、达官显贵、草根庶民莫不与之结缘。

明代大儒王守仁(1472-1528)，字伯安，余姚(今属浙江省)人，因曾筑室于阳明洞，故世人称阳明先生。正德元年(1506)，被贬谪为贵州龙场驿丞。正德五年(1510)，被平反，出任江西庐陵知县。在赴庐陵途中，道经沅陵，喜郡人之朴茂，与其道近，加之沅陵进士唐愈贤等久慕其学，热诚恳留，于是寓留虎溪山开班授徒，相邀饱学文士刘观时、王嘉秀等讲授龙场悟道的“致良知”学说。住在龙兴讲寺外的凭虚楼，因楼前有古松一株，又题匾曰：“松云轩”。

阳明先生常携一壶清茶，与学生或虎溪山，或河涨洲，或凤凰寺，或二酉山，师生无拘无束，啜一口碣滩茗茶，甚至是“寒夜客来茶当酒”，心由相生，于茶悟沉思中“穷天人之际，通古今之变”，更觉“心是天地万物之主，心即理，心外无理，心外无物”。临别时感叹：谪居两载，无可与语者。归途乃得诸友，方以为喜。又匆遽别去，殊怏怏也。”并挥笔写下了一篇《与辰中诸生论收放心书》，把自己的心学精要，留在了沅陵。

王阳明在虎溪山讲学期间，与龙兴讲寺方丈惠休禅师一见如故，常与惠休一起喝茶品茗，坐禅论道。论文赋诗，彼此交流对世间物事的看法，两人谈吐有度，情感交融，对其心学的完备与深入，进一步推波助澜。后来，听说好朋友杨子器(名父)将要到沅陵来，有心相见，可赴任在即，不敢耽搁，于是就在寓居的龙兴讲寺的墙壁上题写了一首七律《闻杨名父将至留韵壁间》：“杖藜一过虎溪头，何处僧房问惠休；云起峰间沉阁影，林疏地底见江流；烟花日暖犹含雨，鸥鹭春闲自满洲；好景同游不同赏，篇诗还为故人留。”

唐天宝七年(748年)，“诗家天子”王昌龄被贬为龙标(今湖南黔阳)尉，好友李白，写了“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜朗西(夜郎西，即指沅陵，沅陵隋朝时曾析置夜郎县，黔阳在沅陵之西)”以示同情、关怀与安慰。也许是一语成谶，安史之乱中，李白为永王李璘幕僚，李为唐肃宗所杀，受牵连，流放夜郎，中途遇赦。据传，王昌龄在读李白诗后，十分感叹唏嘘，借《送吴十九往沅陵》“沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨，明年春水共还乡”表达归乡之愿。这个时候，沅陵碣滩茶早已成为朝廷贡茶，颇负盛名。王昌龄托人觅得上好的沅陵碣滩茶相赠李白，以示谢意。李白品尝后，顿觉愁思大解，清爽甘甜，回味良久，于是借酒而赋茶诗：“生怕芳茸鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。今夜更有湘江月，照出霏霏满碗花”。其情其诗，尤如茗茶之芳润，千古留香。

明户部尚书兼右副都御史秦纮(1425～1505)谪降为湖广驿丞时，来到沅陵北溶，筑“安遇轩”。当地百姓仰秦纮体恤民情与廉志高洁，逢清明谷雨前后，多亲上碣滩坡地女儿坪采摘新叶，为秦纮揉制绿茶。秦纮每每品之，皆赞不绝口。“轩中客常满，杯中茶不空”。

明万历二十四年，礼部尚书董其昌溯沅水而上，深入五溪。途中患了眼疾，船到沅陵，讲寺住持为他送来一碗透着栗子清香的碣滩茶，让他一半喝下，一半擦拭双眼，不到一个时辰，眼疾痊愈。董其昌睁眼看龙兴讲寺，宝象庄严，气势恢宏，当即挥毫书写“眼前佛国”四个大字，制成匾额，至今仍高悬大雄宝殿。

后来，又有林则徐出任云南主考官，途经沅陵官庄辰龙关，时有知县张鸿箴(时庵)用上好的碣滩茶、界亭茶、官庄毛尖汲泉煮水，秉烛品茶，通宵达旦，交谈甚欢，大感“郡内有天下第一关，孰之亦有天下第一茶!”。翌日临行前，特地为张鸿箴撰写“一县好山留客住，五溪秋水为君清”楹联相赐。

沅陵，是一代文学大师沈从文的第二故乡。1933年，先生在沅陵筑“芸庐”以安顿家人。1937年，为躲避战乱，林徽因、梁思成夫妇取道沅陵去往昆明。沈从文专门大哥沈云麓捎信，要大哥为梁思成夫妇采办一些包括碣滩茶在内的地方食品，送给他们路上饮用。同年十一月的一天，林徽因携家眷到达官庄，次日进沅陵城，拜访沈从文大哥，歇息于“芸庐”。事后，这位中国20世纪第一位杰出女建筑家、著名诗人、作家，被胡适誉为“中国一代才女”的林徽因给沈从文写信，倾述沅陵山好，水好，城好，人好，茶好： “今天来到沅陵，风景愈来愈妙，有时颇疑心有‘翠翠’这种人物在!沅陵城也极好玩，我爱极了。沅陵的风景，沅陵的城市，同沅陵的人物，在我们心里是一片很完整的记忆，我愿意再回到沅陵一次，无论什么时候，最好当然是打完仗!”

离开官庄，讲完了碣滩茶的故事。骑车继续上路。

我今天骑车的最后阶段，要翻越一座大山。这一段上山路，爬得十分辛苦。

9:50，太阳出来了，天开始放晴。

怕只穿背心儿，裸露的皮肤被太阳晒伤，我赶紧穿上薄外套。并将小毛巾放在大水瓶里浸透了水，然后放在遮阳帽中，让水分散发，降低头上的温度。

做好防暑降温的住校准备之后，我开始骑车向山顶进发。

上山的道路，就是从大山中掏出的一条狭窄的通道。路旁，石壁耸立。真担心山顶上掉下石头会把人砸到。

快到山顶的时候，为了修路，把大山劈去了一半儿。

为了避免山坡崩塌，当地的路政部门正在组织工人施工，用水泥将石壁加固。

这条道路的山顶处是一个马鞍形。爬山爬了十几公里，到了山顶以后，有2公里的下坡路，然后又上坡2公里。然后才开始一路下坡十几公里。一直到我今天的目的地马底驿乡。

12:30，在骑行了66公里之后，我终于到达了马底驿乡。

我在乡里找到一家旅馆，安排住下。

为了犒劳自己一天爬山的辛苦，今天选择了一间自带洗手间的标准大床房。

今天来到了马底驿。马底驿位于沅陵县东南部，距离县城约四十公里。马蹄驿乡因境内群山环抱，其中五岭似马颈深向谷底，故名马底，明朝时期设驿站，于是便得名马底驿。

我在旅店住下以后，向店老板打听，马底驿作为一个古镇，现在还有些什么遗存？

店老板告诉我：在这后面还有一条古街。可以去看一看。

来此之前，我上网查询，知道马底驿这里自古以来就是内地连接西南边陲的重要道路，也是滇黔古驿道的重要枢纽。

来到与主街相邻的老街，看到老街至今还保留着部分老建筑以及一段古驿道。

这段现存的古驿道长20米，宽3米左右。路面与排水沟皆为河底卵石铺就，紧密有序。

古驿道旁边是古街，两侧现存清代至民国古民居5栋，主要为商铺，酒楼和作坊。

老街内还曾有过一座纪念汉伏波将军马援的伏波宫。因公元1919年毁于大火，所以始建年代及形制规模等均不详，不过从现存的石头宫门与宽厚的墙基那精美浑厚的样子来看，当年的伏波宫一定是非常气派壮观。

一骑红尘过，多少鲜衣怒马少年郎，留下尘烟滚滚，繁华过眼。不宽的巷道，见证了多少往返。马底驿从元朝开始，作为辰州知府重要的驿站而得名。

今天的马底驿古驿道，静静地铺展在一条不知名的小河之旁，两三百来户人，大多集中在小河的东岸与河岸垂直的一条街上。这是马底驿的老街。街不长，大约两华里，分上、中、下街；街不宽，大约两米。

时光象一只看不见的巨手，将古驿道上的石子，打磨得斑驳而沧桑，一条若隐若现的鹅卵石路渐逝巷尾。一颗颗手掌般大小、细长形鹅卵石，或围成圈、或呈“人”行，嵌列在三四米宽的道上，组成各式花样。这些花纹、这些石头经考证，都是据今744年元朝初期堆砌而成的，长约800米。曾经800米的古驿道现在留存下来已不足200米，而这200米也正在大片消逝。具有元朝特色的花纹路中央，一条长长的水泥路横亘其中，依稀可见路两侧的花纹，却找不到一个完整的图案。

街道用卵石镶嵌而成，图案古朴。两旁的房子多为木结构的，紧紧挨着，上家的西壁就是下家的东壁，相互依存，真不知道当时两家是怎样谈妥补偿的。也有大户人家的高大楼门，里面是深宅大院，用厚且高的防风火的墙与旁边的木房隔开。

街两旁的房子都出两到三尺的檐，形成两条走廊，雨天从上街到下街不会湿鞋。房子大多有柜台，虽然现在没有一家营业，但从剥落的楹联、褪去金粉的匾额可以想见当年的繁华：

令人称奇的是厢房门窗上的木刻雕花，图案中有游鱼飞鸟，有梅兰菊竹，飘浮白云，有汹涌波涛，有辟邪神灵，古色古香，栩栩如生，抚之光滑而有质感。

跨进厅门，前后厅堂，两边木造厢房，四方天井洞开，阳光从上弥撒，溢满院落，天井正中是个旱水池，两盘盆景正吸吮着阳光的滋润。

一个人守着这栋已有300多年历史、祖辈传下来的老宅。老宅外观似祠堂，沧桑斑驳的木板构成外墙，看不出颜色的木板门，代表着富贵的进门厅堂，显然当年这家应是老街首屈一指的大户人家。虽然，现在看上去已然破败。

即便常年住着人，站在老宅里依然感觉有些阴冷。屋里到处堆满了柴火，木房子潮湿，要每天用烟熏着，才不会腐朽。房子要住人，有人气，要不就容易坏。屋里的墙壁已经被熏的乌黑，门上的雕花也黑的发亮，就像涂了一层黑色的油漆一样。

马底驿人的话也特有趣，他们的儿化韵比北京话还多，说得比北京佬还好听，什么姐儿妹儿，姨儿叔儿，花儿雀儿，儿得一塌糊涂。我估摸这马底驿街上的丁、万两大姓，可能是流落在此地的京官的后人。这街上找不到当年的驿馆，当然也就看不见驿馆马厩里喂得饱饱的随时备用的马匹。想当年，为了加速递送边关的紧急文书或是进贡皇后贵妃喜爱的荔枝之类的时鲜果品，驿使从上一驿站快马加鞭急驰到下一驿站，人困马乏，喝口水，从驿站换匹马，继续飞奔。

在下街斜对着的还有天后庙、伏波宫，只是门楣破损，早没有了雕像。不过由伏波宫可以想见这马底驿老街之老，伏波宫应是东汉伏波将军马援的生祠，这穿过马底驿的驿道，也有可能是马援经营大西南时修建的。

自湘北进湘西，沿湘黔公路有一连串以驿为名的乡镇，每个相距七八十里，如长藤结瓜：桃源县境内有郑家驿、辛店驿，沅陵县境内有界亭驿、马底驿，辰溪县境内有船溪驿、山塘驿，再往西就是现在的五省通衢怀化市，它原来叫榆树湾或怀化驿。很明显，这是一条古代的驿道，往西往东是有延伸的，往西可以通到贵州的龙场驿，沿途还有哪些叫驿的地名，我不得而知。

在古街转了一圈儿，然后回到主街，买了几两猪肉。让老板切成片儿，带回旅馆。

回到旅馆，做了一锅二米饭，用最后的茄子土豆炖了猪肉。然后开始吃午饭。

吃完饭，整理今天的游记。

弄着弄着，一下子弄了五六个小时。

内容又弄了这么多。

现在已经晚8:30，我也没精力再删繁就简。

大家就对付着挑感兴趣的看吧。

今天的游记就到这里了。

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