一起学《史记•孝文本纪（二）】（分享人：吴献忠）

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　汉文帝治国理政策略分析

以《孝文本纪第十》相关事件为中心

分享人：吴献忠

《史记孝文本纪第十》记载了汉文帝在位期间的诸多重大事件，本周学习的内容从“日食月食的应对”到“新垣平事件”的处置，全面展现了汉文帝的治国理政策略。

结合历代史家评注，对这些事件逐一分析，以体会、揭示汉文帝的统治智慧。

一、应对日食月食：天人感应与政治调整

事件背景

《史记》记载:“十一月晦，日有食之。日食在古代被视为上天对统治者的警示，汉文帝立即下诏自省，将日食视为上天对君主不德、政治失衡的警告，要求臣民思考他的过失及未考虑到的问题，并推荐贤良方正、直言极谏之人，还下令各级官府节省费用以便利人民，展现出高超的政治智慧。

治国策略分析

1.顺应天人感应思想

汉文帝承认天象与人事相关，通过下诏罪己，展现谦逊态度和对上天的敬畏，以稳定民心。这种策略符合董仲舒后来系统化的天人感应理论，即君主需以德配天，否则天降灾异示警。

2.鼓励谏言，广开言路

文帝借日食之机，要求百官直言政事弊端，如举贤良方正能直言极谏者”广开言路，了解民意，为国家治理寻找良策，体现其开放包容的治国风格，也树立了自己开明君主的形象。唐代史家司马贞在《史记索隐》中称赞文帝“宽仁纳谏”，认为此举有助于纠正施政偏差。

3.轻徭薄赋，与民休息

在日食后，文帝进一步要求各级官员整顿好各自所担任的职事，务必减省徭役与各项费用，以便利民众。命令撤销新增加的禁卫军，太仆掌握的马匹够用就好，其余的给驿站使用。延续汉初无为而治的政策，减轻百姓负担，促进经济恢复。

二、开籍田:重农政策的象征

事件背景

汉文帝亲耕籍田，以示对农业的重视，并下诏劝农，鼓励百姓勤耕。

治国策略分析

1.树立重农典范

古代以农为本，农业的稳定发展关乎国家的经济基础和社会稳定。皇帝亲耕籍田是古代重农政策的象征，文帝此举表明农业是立国之本，以实际行动向臣民传递了农业是国家根本的信号，符合汉初与民休息的国策。

2.稳定社会经济

汉文帝籍田劝农，既效法了先王的象征政治，又开了后世帝王亲耕的先例，起到了很好的示范作用，有助于鼓励百姓从事农业生产，增加粮食储备，为国家的长治久安奠定物质基础。

三、立诸侯王:平衡宗室与中央权力

事件背景

文帝即位后，封诸子为王，如立刘武为代王、刘参为太原王，以巩固刘氏统治。主要是延续了汉初的分封制度。分封诸侯王在一定程度上可以巩固刘氏江山，利用宗室的力量来拱卫中央政权。但同时，这也为后来的诸侯割据埋下了隐患。不过在汉文帝时期，诸侯国总体上还能维持对中央的服从，在稳定地方统治、抵御外部威胁等方面也发挥了一定作用。

治国策略分析

1.安抚宗室，防止叛乱

文帝分封诸子的同时，也满足宗室利益，如从齐国各割出一个郡封刘章为城阳王、刘兴居为济北王，算是时过两年之后对之前平定诸吕时功劳的象征性安慰。又防止诸侯坐大，如后来平定济北王叛乱时，迅速镇压，避免局势恶化。

2.逐步削弱诸侯权力

文帝虽分封诸侯，但通过蒲列侯之国政策，要求列侯离开长安，削弱其在中央的影响力，为后来景帝、武帝的削藩政策奠定基础。

四、废诽谤妖言法：言论宽松政策

事件背景

汉文帝认为古代圣贤君王设进善之旌、诽谤之木，是为让大家向君主进言。他废除秦律和汉律中不许议论朝政的诽谤妖言罪，使得言路广开，政治气氛宽松。文帝废除秦朝遗留的“诽谤妖言”罪，允许百姓批评朝政，不再因言获罪。

治国策略分析

1.放宽言论限制

此举体现文帝的仁政思想，使社会氛围更加宽松，减少秦朝严刑峻法的负面影响，有利于君主了解民间的真实情况和臣民的想法，选拔优秀人才入仕，为国家治理提供了更多的智慧和力量。

2.促进政治清明

允许批评朝政，使官员更谨慎施政，减少腐败和暴政，也体现了汉文帝推行开明政治的决心。

五、遣列侯之国:削弱权贵势力

事件背景

汉文帝下令列侯各自返口封国，若因在中央任职或受皇上特许需留京的，需派嫡长子前往封国。

治国策略分析

1.削弱功臣集团

汉初功臣势力庞大，如周勃、陈平等，文帝此举旨在减少他们对朝政的控制，强化皇权。借鉴了管理学中的“权力制衡”理论，将功臣集团分散到各地，打破他们的舒适圈，使其力量分散，难以再对中央形成有效的挑战，从而有效维护了中央集权，降低了地方势力联合对抗中央的风险。

2.防止权臣结党

列侯在地方就藩后，难以在中央形成政治集团，降低政变风险。

六、三年五月抗击匈奴入侵:稳健的边防政策

事件背景

匈奴入侵，文帝派兵抵御，但未大规模反击，而足以和亲、互市等方式维持边境稳定。

治国策略分析

1.避免大规模战争

汉初国力尚未恢复，文帝选择防御为主，避免劳民伤财的远征。面对匈奴的入侵，汉文帝果断决策，派遣边吏骑八万五千诣高奴，遣丞相灌婴击匈奴。这显示出他在军事上的应对能力和维护国家安全的决心。

同时，在匈奴退去后，他对军队的部署也进行了合理安排，加强了长安的防卫力量，体现了他在军事指挥和战略布局上的谨慎态度，以确保边境地区的安全和稳定。

2.和亲与互市并用

通过和亲政策缓和矛盾，同时开放边市，促进经济交流，减少冲突。

七、平定济北王谋反:果断镇压叛乱

事件背景

济北王刘兴居谋反，文帝迅速派兵镇压，平定叛乱。

治国策略分析

1.维护中央权威

济北王谋反是对中央政权的公然挑战。文帝虽宽厚但对叛乱绝不姑息，汉文帝迅速采取行动，组织力量进行平叛，维护了国家的统一和稳定。在处理过程中，他展现出了坚定的立场和果断的决策能力，让其他诸侯王若到中央政权的强大和维护统治秩序的决心，起到了震慑作用，防止了更多的叛乱发生。

2.避免株连过广

叛乱平定后，未大规模清算，体现其罚当其罪的法律思想。

八、处置刘长:宽严相济的统治手腕

事件背景

淮南王刘长谋反，被捕后在流放途中自杀。文帝未诛杀其子，仍封侯。

治国策略分析

1.宽待宗室

虽刘长谋反，但其子未被株连，体现文帝的仁厚。刘长是汉文帝的弟弟，他骄纵不法，后来甚至参与谋反。汉文帝在处置刘长时，既表现出了一定的亲情和宽容，又维护了法律的尊严和国家的稳定。他没有直接处死刘长，而是采取了流放等措施，不过刘长晨终在流放途中死去。汉文帝的处置方式在一定程度上平衡了亲情和政治需要，向天下人展示了他作为君主的公正和对国家法度的维护。



2.警示诸侯

刘长之死仍对其他诸侯形成震慑，防止效仿。

九、两次不许祝史为自己祝祷:节俭与谦逊

事件背景

文帝两次拒绝祝史为自己祈福，表示应关心百姓而非个人寿命。

治国策略分析

1.提供节俭

文帝一生节俭，如身衣弋绨，所幸慎夫人衣不曳地"树立明君典范。

2.强调以民为本

拒绝为自己祝祷，体现其“民贵君轻”的思想。汉文帝不许祝史为自己祝祷，认为天道是灾祸因民间怨气引起，福报由于君主有德发生。他不想把灾祸移到臣下身上，也不愿独自享受福佑而不给百姓。这体现了他的民本思想，认为君主的职责是为百姓谋福祉，而不是通过祝祷等方式来为自己祈求好运，将自己的命运与百姓的命运联系在一起，有助于提升百姓对他的信任和支持。

十、废肉刑:法律改革与仁政

事件背景

淳于缇萦上书救父，文帝废除肉刑，改以劳役。

治国策略分析

1. 减轻刑罚废除黥、劓、刖等酷刑，体现仁政。汉文帝感于淳于缇萦的孝心，同时意识到肉刑不利于经济发展、社会稳定和政权稳固。他废除了墨、劓、刖等肉刑，以剃发、以铁束颈以及笞刑等替代，并提出了“有期徒刑”的概念。这是汉文帝推行仁政的重要体现，使刑罚更加人道，有利于犯罪者改过自新，也体现了他对人性的尊重，在一定程度上推动了社会文明的进步。

2.法律与教化并重

强调“德教”而非单纯依靠刑罚。这种思想影响了后世“德主刑辅”的治理模式。体现其“仁政”思想，减少酷刑对百姓的伤害。

十一、免田租：经济恢复政策

事件背景

文帝多次减免田租。

治国策略分析

1.促进农业发展

汉文帝连续十三年全部免田租，轻徭薄赋，鼓励百姓种田休养生息。农业是古代国家的经济命脉，减免田租可以减轻农民的负担，提高他们的生产积极性，促进农业生产的发展，增加粮食产量，使百姓能够安居乐业，国家的经济基础也得以稳固，为文景之治的盛世局面奠定了基础。“除田租十一年至景帝立，制田租三十而税一，遂为定制，文帝之遗泽远矣。”

2.藏富于民

减少国家税收，使民间经济得以恢复。

十二、十四年冬抗击匈奴:稳健边防

事件背景

匈奴再次入侵，文帝派军防御，但仍未大规模反击。

治国策略分析

1.避免消耗国力

面对匈奴的再次入仗，汉文帝积极组织力量进行抗击，表明他对国家安全的高度重视，不轻易对匈奴的侵扰妥协。延续稳健边防政策，不轻易开启大战。

2.以守代攻

在抗击过程中，调整军事策略和部著，修筑边塞，加强防御，以更好地抵御匈奴的入侵，保障边境地区人民的生命财产安全和国家的稳定。

十三、议定郊祭之礼:巩固统治合法性

事件背景

文帝改革祭祀制度，确立汉家郊祭礼仪。

治国策略分析

1.强化天命观念

通过祭祀巩固皇权合法性。议定如祭之礼体现了汉文布对国家祭祀等礼仪制度的重视。祭祀在古代社会具有重要的地位，它不仅是对祖先和神灵的敬仰，更是一种维护社会秩序、强化国家凝聚力的手段。通过议定郊祭之礼，汉文帝可以规范祭祀的仪式和程序，使臣民在共同的祭祀活动中增强对国家和皇室的认同感，有利于巩固统治。

2.规范礼制

使国家祭祀制度更加系统化。

十四、新垣平事件:打击方士骗局

事件背景

方士新垣平以祥瑞骗术得宠，后事攻被诛三族。

治国策略分析

1.维护皇权尊严

对款诈行为严厉惩处，防止妖言惑众。这一事件显示出汉文帝在面对欺骗和迷信行为时的果断态度。也向臣民表明，对于欺骗君主、扰乱国家秩序的行为将予以严厉打击。

2.抑制迷信风气

避免重蹈秦始皇求仙问药的覆辙。新垣平欺骗汉文帝，制造种种祥瑞假象。汉文帝发觉后勃然大怒，将其处以夷三族的极刑。虽然他曾经因为轻信新垣平而有过一些错误的决策，如营建庙宇等，但他能及时纠正错误，表明他还是能够保持一定的清醒和理智，不会让迷信等因素过度影响国家的治理。这一态度与后来汉武帝晚年迷信方术形成对比，体现文帝的务实精神。

总结:汉文帝的治国理政特点

1.以民为本：轻徭薄赋，废除酷刑，提倡节俭。

2.宽严相济：对百姓宽厚，对叛乱严厉。

3.稳健务实：避免大规模战争，注重经济恢复。

4.巩固皇权：削弱诸侯，打击欺诈，规范礼制。

总体而言，汉文帝的治国理政策略概括为“仁”“俭”“明”，体现了“以民为本、德法并重”的特点。注重休养生息、轻徭薄赋，推行仁政，重视农业生产，维护国家统一和稳定，广开言路，选拔人才，在政治、经济、法律、军事等方面都采取了一系列有效的措施，为汉朝的繁荣昌盛奠定了坚实的基础，开创了文景之治的盛世局面，对后世的治国理政也产生了深远的影响。其政策既延续黄老“无为而治”，又融入儒家仁政思想，同时不失法家的权术手段，形成独特的治国风格。正是这些策略的综合运用，使汉文帝成为中国古代明君、仁君的典范之一。

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一起学《史记•孝文本纪（二）》（回应人：郭新）