背诵 《诗经 雅篇 小雅·宾之初筵》（第220篇）

花儿妈

 诵者：花儿妈

 背诵时间：2025年06月07日



《诗经 雅篇 小雅·宾之初筵》

宾之初筵，左右秩秩。

笾biān豆有楚，殽yáo核维旅。

酒既和旨，饮酒孔偕。

钟鼓既设，举醻chóu逸逸。

大侯既抗，弓矢斯张。

射夫既同，献尔发功。

发彼有的，以祈尔爵。

籥yuè舞笙鼓，乐既和奏。

烝zhēng衎kàn烈祖，以洽百礼。

百礼既至，有壬rén有林。

锡尔纯嘏gǔ，子孙其湛dān。

其湛曰乐，各奏尔能。

宾载手仇，室人入又。

酌彼康爵，以奏尔时。

宾之初筵，温温其恭。

其未醉止，威仪反反。

曰既醉止，威仪幡幡。

舍其坐迁，屡舞僊僊xiān。

其未醉止，威仪抑抑。

曰既醉止，威仪怭怭bì。

是曰既醉，不知其秩。

宾既醉止，载号háo载呶náo。

乱我笾豆，屡舞僛僛qī。

是曰既醉，不知其邮。

侧弁biàn之俄，屡舞傞傞suō。

既醉而出，并受其福。

醉而不出，是谓伐德。

饮酒孔嘉，维其令仪。

凡此饮酒，或醉或否。

既立之监，或佐之史。

彼醉不臧zāng，不醉反耻。

式勿从谓，无俾大tài怠。

匪言勿言，匪由勿语。

由醉之言，俾bǐ出童羖gǔ。

三爵不识，矧shěn敢多又？



《诗经》是我国最早的诗歌总集，向来被认为是中国古典文学之源。

那些渗入人心的诗歌，是梧桐上的细雨，是暗香醉人的花荫，是小楼微凉的东风，是月光下闪过的惊鸿，是稻花香里的蛙鸣，是大漠深处的梨花开，是云涛与晓雾的相连，是落红与芳草的呓语……

曲黎敏老师曾说：人们经常说生命有三个层面——身、心、灵，其实现代医学涉及的只是我们的肉身层面，而中医已经讲到了精、气、神，涉及神灵以及五藏神明的问题。

那《诗经》则更进一步，涉及我们生命的最高层面，也就是“灵”。



《小雅》共74篇，均创作于西周初年（公元前1046年）至末年（公元前771年），以西周末年厉、宣、幽王时期为多，多为贵族所作。

《诗经·小雅》的内容十分广泛、丰富。它立足于社会现实生活，多描写祭祀、宴饮、农事、战争等场景，是周代社会经济和礼乐文化的产物，也是当时政治状况、社会生活、风俗民情的形象画卷。

《小雅》之诗风：温文尔雅，唯美端庄。



《诗经 雅篇 小雅·宾之初筵》

宾之初筵，左右秩秩。

笾biān豆有楚，肴核维旅。

酒既和旨，饮酒孔偕。

钟鼓既设，举醻chóu逸逸。

大侯既抗，弓矢斯张。

射夫既同，献尔发功。

发彼有的，以祈尔爵。

籥yuè舞笙鼓，乐既和奏。

烝zhēng衎kàn烈祖，以洽百礼。

百礼既至，有壬rén有林。

锡尔纯嘏gǔ，子孙其湛dān。

其湛曰乐，各奏尔能。

宾载手仇，室人入又。

酌彼康爵，以奏尔时。



宾之初筵，温温其恭。

其未醉止，威仪反反。

曰既醉止，威仪幡幡。

舍其坐迁，屡舞僊僊xiān。

其未醉止，威仪抑抑。

曰既醉止，威仪怭怭bì。

是曰既醉，不知其秩。

宾既醉止，载号háo载呶náo。

乱我笾豆，屡舞僛僛qī。

是曰既醉，不知其邮。

侧弁biàn之俄，屡舞傞傞suō。

既醉而出，并受其福。

醉而不出，是谓伐德。

饮酒孔嘉，维其令仪。

凡此饮酒，或醉或否。

既立之监，或佐之史。

彼醉不臧zāng，不醉反耻。

式勿从谓，无俾大怠。

匪言勿言，匪由勿语。

由醉之言，俾bǐ出童羖gǔ。

三爵不识，矧shěn敢多又？

【注释】

[1]初筵：宾客初入席时。

[2]左右：席位东西，主人在东，客人在西。秩秩：有序之貌。

[3]笾：竹制，盛瓜果干脯等。豆：木制或陶制，也有铜制的，盛鱼肉虀酱等，供宴会祭祀用。有楚：即“楚楚”，陈列之貌。

[4]肴核：肉食和果品。旅：陈放。

[5]和旨：醇和甜美。

[6]孔：很。偕：通“嘉”。

[7]醻（chóu）：同“酬”，主人劝酒。逸逸：往来有秩序。

[8]大侯：射箭用的大靶子，用虎、熊、豹三种皮制成。抗：高挂。

[9]射夫：射手。

[10]发功：发箭射击的功夫。

[11]的：侯的中心，即靶心，也常指靶子。

[12]祈：求。尔爵：求射中而让别人饮罚酒之意。

[13]籥（yuè）舞：执籥而舞。

[14]烝：进。衎（kàn）：娱乐。

[15]洽：使和洽，指配合。

[16]有壬：即“壬壬”，礼大之貌。有林：即“林林”，礼多之貌。

[17]锡：赐。纯嘏（gǔ）：大福。

[18]湛（dān）：和乐。

[19]奏：进献。

[20]手仇：指对手。

[21]室人：主人。入又：又入，指主人亦随宾客入射以耦宾，即耦射。

[22]康爵：空杯。

[23]尔时：射中的宾客。

[24]止：语气助词。

[25]反反：谨慎凝重。

[26]曰既醉止：说是既醉了。

[27]幡幡：形容轻浮无威仪之貌。

[28]舍：放弃。坐迁：迁动当坐之礼。

[29]僊（qiān）僊：飞舞貌。

[30]抑抑：慎密，指庄重。

[31]怭（bì）怭：不庄重，轻浮。

[32]秩：常规。

[33]号：大声乱叫。呶（náo）：喧哗不止。

[34]僛（qī）僛：身体歪斜倾倒之貌。

[35]邮：通“尤”，过失。

[36]弁：皮帽。俄：倾斜不正。

[37]傞（suō）傞：醉舞不止貌。

[38]伐德：败德。

[39]令仪：美好的仪表礼节。

[40]监：酒监，宴会上监督礼仪的官。

[41]史：酒史，记录饮酒时言行的官员。燕饮之礼必设监，不一定设史。

[42]臧：好。

[43]式：发语词。勿从谓：不要从而为之。

[44]俾：使。大怠：太轻慢失礼。

[45]匪言：指不该问话。

[46]匪由：指不合法道的话。

[47]童羖（gǔ）：没角的公山羊。

[48]三爵：《礼记·玉藻》：“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退。”孔颖达疏引《春秋传》：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”

[49]矧（shěn）：何况。又：通“侑”，劝酒。



白话译文

来宾入坐开宴席，宾主谦让守礼节。

杯盘碗盏摆整齐，鱼肉干果全陈列。

醴酒味浓醇又美，觥筹交错真热烈。

钟鼓乐器都齐备，往来敬酒杯不绝。

虎皮把子竖起来，张弓搭箭如满月。

射手云集靶场上，表演技术逞英杰。

人人争取中目标，要叫对手罚一爵。

执龠起舞笙鼓响，众乐齐奏声铿锵。

祖宗灵前进娱乐，按礼行事神来享。

祭礼周到又完备，隆重盛大又堂皇。

神灵赐你大福气，子孙个个都欢畅。

人人欢喜又快乐，各献其能射靶场。

来宾各自找对手，主人相陪比短长。

斟上满满一杯酒，祝你胜利进一觞。

客来入席叫声请，态度温雅又恭敬。

酒过一巡人未醉，仪表庄重又自矜；

酒过三巡醉态露，举止失措皆忘形。

离开坐席乱走动，手舞足蹈不肯停。

他们还没喝醉时，看来谨慎又文静；

待到喝得醉酩酊，嬉皮笑脸骨头轻。

还说这是喝醉酒，不守规矩不要紧。

客人已经喝醉了，又是叫来又是闹。

打翻杯盘和碗盏，跌跌撞撞把舞跳。

还说这是喝醉酒，糊里糊涂不害臊。

头上歪戴鹿皮帽，疯疯颠颠跳舞蹈。

如果喝醉就出门，大家托福都叫好；

如果醉了不肯走，那就叫做缺德佬。

宴会喝酒本好事，只是要有好礼貌。

参加宴会尽阔佬，有人清醒有醉倒。

设立酒监察礼节，又设史官写报导。

酗酒本来是坏事，反说不醉是脓包。

不要随人乱劝酒，害他失礼又胡闹。

别人不问别多嘴，语涉非礼勿乱道。

醉汉话儿不可靠，胡说公羊没犄角。

饮限三杯也不懂，何况多喝更糟糕。



《小雅·宾之初筵》通过对宴饮场面的描写，讽刺了酒后失仪、失言、失德的种种醉态，提出反对滥饮的主张。

全诗五章，每章十四句。第一章描写初筵射礼；第二章描写百礼既至；第三章写饮酒渐多，由序而乱；第四章写酒后狂态；第五章以劝诫作结。

诗中修辞丰富多彩，对醉态的描写十分精彩，用“屡舞僊僊”“屡舞僛僛”“屡舞傞傞”写初醉、甚醉、极醉之态，活画出一幅醉客图。



《宾之初筵》这首诗是用来讽刺贵族宴饮无度、失礼败德的诗。

西周在开国之时，为了警戒自己不要像商纣王一样因酒害国，所以周公旦曾写过一篇《酒诰》，其目的就是要后代子孙以酒为诫。

周公旦的《酒诰》规定，只有在举行射礼和祭祀时人们才能够喝酒，并且要有酒德，同时规定不许喝醉。一旦贵族们违反了规定，聚饮醉酒，就会被严惩，甚至是处死。

虽然有这样严厉的规定，但是随着西周贵族阶层的腐化，饮酒的风气还是形成了，周公的禁酒令也失去了约束力，这种酗酒的行为就是《宾之初筵》一诗所描绘和揭示的。

全诗共有五节每节都是十四句，每一句都是四字句，章法结构十分严谨。同时这首诗章节之间的组织也非常精妙。

本诗从内容上可以分为三个部分。

第一部分为前两节，主要是写射礼和祭祀这些合乎礼制的酒宴。它们符合《周礼》的规定：“射礼，先饮后射；祭祀，先祭后饮。”所以第一节前八句写饮，后六句写射；第二节前八句写祭祀，后六句写饮。

这一部分告诉我们这个时候和这种场合，宾客都是能够遵守秩序、彬彬有礼、持重正经的人。

第二部分为第三、第四节，开始描写违背礼制的酒宴。

这一部分虽然和第一部分一样以“宾之初筵”一句开始，但是和正规的酒宴却大相径庭。第二部分对于滥饮酗酒的描写十分精彩，诗中将那些贵族们的虚伪、丑态都淋漓尽致表现了出来。他们乱号乱叫，打杯翻盘；胡乱起舞，东倒西歪；帽子歪戴，衣冠不整。

第三部分就是最后一节。这一节是一段总结性的文字，通过“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等这样的词来表示作者对于这些贵族的否定，这些词集中在一起的目的是为了更加凸显否定的含义。

全诗各部分之间的起承转合脉络极其分明。诗中的修辞十分丰富，有消极修辞，更有丰富多彩的积极修辞。类似“秩秩”、“逸逸”、“温温”、“反反”、“幡幡”、“僊僊”、“抑抑”、“怭怭”、“僛僛”、“傞傞”这样的叠词运用得十分广泛。

“笾豆有楚，肴核维旅”、“既立之监，又佐之史”，这几句则是非常标准的对偶句。“宾之初筵”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句子都同章、隔章或邻章重复的修辞方式。这样重复的目的是为了引出对比。

但是像“其未醉止”、“曰既醉止”的重复，则既和“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”形成了递进，又和“其未醉止”、“曰既醉止”这两组重复构成了对比。

“是曰既醉”的隔章重复，更是将第三、第四两节直接串联了起来。诗中还运用顶针这种修辞，例如“以洽百礼”“百礼即至”，“子孙其湛”“其湛曰乐”这几句就是两个顶针。

另外，“钟鼓既设，举醻逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功”，这几句话在排比的同时又做到了两句一换韵，使得这首诗有了很强的节奏感。

本诗在写作上采用了欲抑先扬的写法，在诗人反复直陈醉酒之态来警戒世人之后，再描述贵族烂醉之后的丑陋形态，对比鲜明，引人深思。



本文转载于沐言《诗经》

《诗经 雅篇 小雅》七十四篇

背诵 《诗经 雅篇 小雅·鹿鸣》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·四牡》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·皇皇者华》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·常棣》

背诵 ，《诗经 雅篇 小雅·伐木》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·天保》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·采薇》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·出车》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·杕杜》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·鱼丽》

背诵 《诗经 雅篇小雅·南有嘉鱼》

背诵 《诗经 雅篇小雅·南山有台》

背诵 《诗经 雅篇小雅·蓼萧》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·湛露》

背诵 《诗经雅篇小雅·彤弓》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·菁菁者莪》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·六月》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·采芑》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·车攻》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·吉日》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·鸿雁》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·庭燎》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·鹤鸣》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·沔水》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·祈父》



背诵 《诗经 雅篇 小雅·白驹》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·黄鸟》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·我行其野》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·斯干》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·无羊》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·节南山》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·正月》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·十月之交》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·雨无正》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·小旻》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·小宛》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·小弁》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·巧言》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·何人斯》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·巷伯》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·谷风》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·蓼莪》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·大东》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·四月》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·北山》



背诵 《诗经 雅篇 小雅·无将大车》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·小明》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·鼓钟》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·楚茨》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·信南山》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·甫田》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·大田》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·瞻彼洛矣》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·裳裳者华》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·桑扈》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·鸳鸯》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·頍弁》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·车舝》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·青蝇》

背诵 《诗经 雅篇 小雅·宾之初筵》