文本解读

桃子🍑老师

<p class="ql-block">第一,解读就是理解,不是评价,也非鉴赏。</p><p class="ql-block">文本解读要确定文本语义,厘清文本语义之间的关联,梳理文本内部的结构和思路。简单地说,要老老实实地还原文本本身的意思。不是急着去评价它怎么样,而需要首先看清楚它是什么。</p><p class="ql-block">第二,理解是理性的活动,要抑制带有任意性的感性,也要拒绝主观性的情感偏好。</p><p class="ql-block">解读就是理解,而理解只能是且永远是理性的。这就是说,读者的感性部分、情感偏好,都要被抑制。《逍遥游》中的蜩与学鸠,在一个小天地里自得其乐,有什么不好,我认为庄子其实也并不是否定蜩与学鸠,“小大之辩”其实是说小与大并无分别,这就是“齐物”。这就是读者偏见和偏好导致理解偏差的例子。卡夫卡在《变形记》中说格里高尔清早醒来变成了一只大甲虫,这是一个“文本事实”。但你不能因为自己在感觉上厌恶大甲虫,就说“卡夫卡对格里高尔心怀厌恶”,更不能说“啊,一个人变成一只甲虫,这是不可能的”。</p><p class="ql-block">第三,写作本身是一种有目的、有意识的理性行为,文本构造存在内在的逻辑。</p><p class="ql-block">文本解读必须依循文本内在的逻辑。写作必定是存在写作动机的,如果写作者没有写的动机,写作就不可能开始。一个文本,一定是企图表达什么的。写作者也会设想他的意图能否为读者所理解。可以说,写作是理性的。</p> <p class="ql-block">素读是指教师不依赖任何外在资料对课文(或别的文本)展开的阅读。这种阅读是为了更真实地理解文本,更切实地发现文本的教学价值。这种阅读既是体验,又是探究。</p><p class="ql-block">简单地说,素读就是要直接面对文本,摆脱一切参考资料,获得对文本真实的阅读体验、真切的审美感受和独立的价值判断。</p><p class="ql-block">事实上,学生在考场上的阅读都是素读。没有任何参考资料,没有工具书,他必须“赤裸裸”地面对文本。但他并不是赤手空拳地面对文本,其所倚仗的是分析能力(当然,还有知识背景)。</p> <p class="ql-block">①素读所获得的最核心的判断,所捕获的最重要的特征,构成教学的重点。</p><p class="ql-block">②素读所遇到的疑惑和障碍,是教学的难点,是教师备课时需要研究的主要问题。</p><p class="ql-block">③素读是最真实的阅读,因而素读时教师所获得的体验,是引导学生体验文本的关键。</p> <p class="ql-block">教师的素读需要从如下几个角度来考虑。</p><p class="ql-block">①学科角度:读出该文本涉及的语文的知识与能力。</p><p class="ql-block">②学生角度:读出学生可能的未知以及可能存在的疑惑。</p><p class="ql-block">③教学角度:读出该文本在阅读教学中可能运用到的引导方法。</p><p class="ql-block">④教育角度:读出该文本所显示的人类智慧,读出文本所涉及的情感、态度和价值观。</p><p class="ql-block">⑤素养角度:读出该文本在语言、思维、审美、文化四个维度的显著特征。</p><p class="ql-block">“素读”能力,是衡量语文教师专业水准的重要指标。教师的学科功底在此被检视出来。一个语文教师的教学能力如何,我们只消拿一篇教材上没有的文章作为课文,看他怎么备课、准备给学生讲些什么,基本上就能够判断了。离开了教参就束手无策的教师,绝不可能是优秀的。</p> <p class="ql-block">阅读,需要提要钩玄。提要,就是“观大意”;钩玄,就是“求甚解”。“观大意”,就是整体把握;“求甚解”,就是辨析精微。</p> <p class="ql-block">文本细读,就是要细心斟酌品味,一字一句皆不放过,读出文本细节中蕴藏的信息、字面背后的意思。对文本的发现,常常有赖于细读。细读的要点是精细、多思。</p>