我的读书和思考 <p class="ql-block">运气是由文字组成的,</p><p class="ql-block">每天阅读就是在采气,</p><p class="ql-block">每一本书都可以滋润你,</p><p class="ql-block">每一本书都可以给你带来运气。</p><p class="ql-block">所以,无论如何都要读书,永远读书!</p><p class="ql-block">~麦家</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>雅思贝尔斯谈艺术教育</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b> </b></p><p class="ql-block ql-indent-1">在过去的时代中,造型艺术、音乐与诗歌使人全身心地受到了震撼。正是凭借这样的艺术,人才能在其超越性中在场。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">假如世界破碎了,而艺术却通过对世界的变形而获得自身的形式,那么就会产生如下问题:艺术创造者去何处发现那休眠中的、唯有通过创造者才能进入意识并得到发展的本然存在呢?</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">今天,艺术似乎被此在催迫着向前,此在不再是艺术赖以安憩或是充实其内涵的神坛了。如果说,几十年前的印象主义中尚留存着观照的安宁,自然主义至少还把当下作为艺术创作的素材,那么在今天,世界呈现为事件的川流,似乎完全不让艺术创造性的目光在其身上驻留片刻。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">我们已不再能感到一个可以在艺术中显现的共同的精神世界;世界变为一种强大无比的现实,它是无言的昏暗。面对这种昏暗,欢笑似乎与哭泣一样无力,反讽也变得喑哑。尝试以自然主义的方式把握这种现实,只会使自己被吞噬。描绘个人的痛苦,准确地把握当今时代的独异之处,或是在小说中陈述事实,固然是一种成就,但仍然不是艺术。今天的时代状况看来已经配不上人类的雄伟,这使得造型艺术与悲剧艺术一样失去了可能性。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">今天,艺术应当像以往一样,让人们在其真正信奉的形式中感受到超越性。看来,艺术重新告诉人们上帝是什么、人自身是什么的时刻已经临近。但我们仍然必须回过头在久远的历史中去看人类的悲剧与真正的存在之光辉,并非因为过去时代拥有更好的艺术,而是因为那时的真理至今仍然适用。我们与处境相同的同时代人虽在真正追求,但我们清楚,我们尚未能透彻理解当前的世界。(GSZ 129 f.)</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">艺术美最终在“美是道德的象征”这一信念中获得了意义。天才典范性的创作是不可取代的,因为艺术可以拓展思维方式,通过美的形式的可传递性实现群体教育,培养超验意识,为接受道德观念做好准备。(GP 505 f.)</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">艺术可以使纯粹观照的内容成为形象。艺术欣赏可以带来震颤、神驰、愉悦和慰藉,这是理性无法望其项背的。艺术作为观照语言,带来了一种没有任何缺憾的完满。(Ph 285)</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">悲剧的意图更进一步,即实现灵魂的净化(Katharsis)。净化究竟是什么?这一点亚里士多德本人也没有澄清。但无论如何,它是一种与人类自身存在息息相关的本有(Ereignis)。它不只是纯粹的观看,而是在观看后受到感动,从而使自身向存在敞开,通过洗净此在经验狭隘而虚假的掩饰、阴暗和肤浅,而把握住真实。(W 923)</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">孔子认为礼和乐是教育最重要的因素。人们听的音乐对群体精神具有决定性影响;个人则在其中找到规范生活的动力。因此,为政者支持或禁止音乐应当遵循一定的标准:“乐则韶舞,放郑声……郑声淫。”(GP 162)</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">“乐者,通伦理者也”,“大乐必易,大礼必简,乐至则无怨,礼至则不争。”但音乐与礼一样,本身并不是绝对的:“人而不仁如乐何?”(GP 162)</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b>美育艺术:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b>点亮生活与学习的灯塔</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">在教育的多元维度中,体育常被视为基石,而美育则是那座高耸于上的璀璨灯塔。正如所言,“体育是第一教育,美育是更高一层的教育”,美育艺术在我们的生活与学习中扮演着不可或缺的角色,具有深远的重要性与实际操作价值。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">美育艺术于生活而言,是赋予其色彩与温度的神奇画笔。在忙碌而琐碎的日常里,人们常被现实的压力裹挟,心灵逐渐干涸。而美育能为我们开启一扇扇感知美的窗户。造型艺术、音乐与诗歌,这些经典的美育形式,能让人全身心地受到震撼。当我们驻足欣赏一幅画作,那斑斓的色彩与细腻的笔触,能引领我们走进画家的精神世界,感受其喜怒哀乐;聆听一首动人的乐曲,旋律如潺潺溪流,润泽着我们疲惫的心田,让情感得以释放与升华。就像在文章中提到的,艺术欣赏能带来震颤、神驰、愉悦和慰藉,使我们在平凡的生活中捕捉到那些闪耀的瞬间,增添生活的情趣,让我们以更积极、更饱满的姿态去拥抱生活。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">在学习领域,美育艺术更是提升综合素养的催化剂。以语文课为例,古今中外的经典作品中,蕴含着无尽的美学价值。那些平凡与伟大的人物形象,通过文字跃然纸上,给予我们灵魂的震撼。这不仅是语言文字的学习,更是一次审美与精神的滋养。通过对文学作品的研读,我们学会欣赏文字之美、意境之美,提升语言表达能力的同时,也培养了丰富的想象力与创造力。而美术课与音乐课,更是直接的美育实践。在美术课上,我们用画笔勾勒心中的美好,锻炼观察力与表现力;音乐课中,我们在音符的海洋里畅游,感受节奏与韵律之美,培养节奏感与艺术感知力。这些能力的提升,不仅有助于学科知识的学习,更能为未来的职业发展与个人成长奠定坚实基础。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">那么,如何在生活与学习中切实开展美育呢?首先,要重视课程设置。保护好体育课、美术课、音乐课等艺术课程,确保其不受挤占,让学生在课堂上有充足的时间接触和学习艺术知识与技能。学校可以定期举办艺术展览、音乐会等活动,为学生提供展示与欣赏艺术的平台。其次,将美育融入日常生活。鼓励学生在生活中发现美,比如布置校园环境、参与社区文化活动等,让美育无处不在。同时,引导学生阅读经典文学作品、观看优秀艺术影片,拓宽审美视野。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">美育艺术是生活与学习中不可或缺的一部分。它让生活充满诗意与温情,让学习富有创造力与深度。我们应珍视美育,积极探索其在生活与学习中的实践路径,让美育之花在每个人的心中绚烂绽放,照亮我们前行的道路。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">心平小豆</p><p class="ql-block ql-indent-1">2025.5.28下午</p>