“彼裕我民，无远用戾”‌

春

“彼裕我民，无远用戾”‌出自《尚书》，是古代治国理政的重要理念，具体解析如下：

‌逐字释义‌

‌彼裕我民‌：

‌“彼”‌指代君主或执政者；‌“裕”‌意为教导、教化；‌“我民”‌即我们的百姓。

合解为‌“（君主）教化我们的民众”‌，强调以德政引导人民‌。

‌无远用戾‌：

‌“无远”‌指远方（的部族或国家）；‌“用”‌意为因此；‌“戾”‌通“莅”，表归附、到来。

全句译为‌“远方的人因此前来归顺”‌‌。

‌完整翻译‌

‌“（君主）教化好本国的百姓，远方的人自然会被感召而来归附。”‌

（体现儒家“修德怀远”的政治思想，强调内政修明则外邦宾服‌。）

‌深层内涵‌

‌治国逻辑‌：

与《尚书》中‌“柔远能迩”‌（安远需先善近）呼应，主张以仁政凝聚民心，进而吸引外族归化‌。

‌历史背景‌：

周代以德治天下，此句反映其“近悦远来”的统治策略，如周公通过教化中原百姓，使四方部族臣服‌14。

‌关联名句‌

‌“近者悦，远者来”‌（《论语·子路》）。